כְּשֶׁעוֹשֶׂה הַשָּׁלִיחַ בְּעֵדִים אֲזַי אִם נֶאֱבַד הוּא עַל אַחֲרָיוּת הַמַּלְוֶה, כִּי שְׁנֵי עֵדִים הֵם בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ', שֶׁהוּא הַקִּיּוּם שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, כִּי כָּל הָעוֹלָם נִבְרָא בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּדְבָרָיו חַיִּים וְקַיָּמִים לָעַד". וְזֶה בְּחִינַת (דברים יט): "עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יָקוּם דָּבָר". שֶׁעַל יְדֵי בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם', עַל־יְדֵי־זֶה 'יָקוּם דָּבָר' בְּחִינַת 'וּדְבָרָיו חַיִּים וְקַיָּמִים' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי כְּשֶׁעוֹשֶׂה הַשָּׁלִיחַ שֶׁלֹּא בִּפְנֵי הַלּוֹוֶה יָכוֹל לַחֲזֹר, וְאִם נֶאֱבַד, הוּא עַל אַחֲרָיוּת הַלּוֹוֶה, אֲבָל כְּשֶׁעֲשָׂאוֹ בִּפְנֵי עֵדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' כַּנַּ"ל, אֲזַי הַדָּבָר קַיָּם וְאֵין יָכוֹל לַחֲזֹר. וְעַל־כֵּן אִם נֶאֱבַד, הוּא עַל אַחֲרָיוּתוֹ שֶׁל הַמַּלְוֶה כַּנַּ"ל:
הָעוֹשֶׂה שָׁלִיחַ לִגְבּוֹת חוֹבוֹ הֲלָכָה ב
הַמָּעוֹת בְּאַחֲרָיוּת הַלּוֹוֶה עַד שֶׁנִּפְרָעִין לְיַד הַמַּלְוֶה אוֹ לְיַד שְׁלוּחוֹ וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּחֹשֶׁן מִשְׁפָּט בְּסִימָן ק"כ וקכ"א:
א. עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר' וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן ה, עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל, 'כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לוֹמַר כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִילִי', וְעַל־כֵּן אֲנִי צָרִיךְ לִרְאוֹת וּלְעַיֵּן בְּכָל עֵת בְּתִקּוּן הָעוֹלָם וְכוּ'. וּצְרִיכִין לֵידַע בֵּין קֹדֶם גְּזַר דִּין לְאַחַר גְּזַר־דִּין וְכוּ', וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין רוֹצֶה בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא בִּשְׁבִיל הַמִּצְוָה וְכוּ', וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין נְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ לְבֵין נְבוּאַת שְׁאָר נְבִיאִים וְכוּ', כִּי מִי שֶׁעוֹשֶׂה הַמִּצְוָה בִּשְׁבִיל שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא זֶה בְּחִינַת 'אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה' כְּמוֹ אָדָם שֶׁרוֹאֶה אֵיזֶה דָּבָר מֵרָחוֹק, כֵּן הוּא עוֹשֶׂה הַמִּצְוָה בִּשְׁבִיל שְׂכָרָהּ הַבָּא לְעֵת רָחוֹק, הַיְנוּ אַחַר עוֹלָם הַזֶּה, וְשִׁלּוּם שָׂכָר נִקְרָא בְּשֵׁם 'נָבִיא' וְכוּ'. אֲבָל זֶה שֶׁעוֹשֶׂה הַמִּצְוָה וְיֵשׁ לוֹ שִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ עַד שֶׁמְּמָאֵס בְּכָל מִין שָׂכָר וְכוּ', זֶה בְּחִינַת 'נָבִיא בִּבְחִינַת 'אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְאִירָה' וְכוּ', וְאָז הוּא יָכוֹל לֵידַע בֵּין קֹדֶם גְּזַר־דִּין לְאַחַר גְּזַר־דִּין וְכוּ', כִּי הַמִּצְווֹת הֵם אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִי שֶׁעוֹשֶׂה הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, נִמְצָא כְּשֶׁנִּכְנָס בְּהַשִּׂמְחָה שֶׁבַּמִּצְוָה הוּא נִכְנָס בְּשִׂמְחַת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁמְּשַׂמֵּחַ בְּמַעֲשָׂיו וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵידַע בֵּין קֹדֶם גְּזַר־דִּין לְאַחַר גְּזַר־דִּין וּלְתַקֵּן הָעוֹלָם וּלְמַלְּאוֹת חֶסְרוֹן הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב וְכוּ'.
ב. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לָבוֹא לְמַדְרֵגָה זוֹ שֶׁיַּעֲשֶׂה כָּל הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁלֹּא יִרְצֶה שׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא בִּשְׁבִיל הַמִּצְווֹת, רַק הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁלּוֹ יִהְיֶה בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, וְאָז הוּא נִכְלָל בַּה' יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה. כִּי הַמִּצְווֹת הֵם אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְהוּא עוֹשֶׂה הַמִּצְווֹת רַק בִּשְׁבִיל ה' יִתְבָּרַךְ לֹא בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ כְּלָל, כִּי אֵינוֹ רוֹצֶה שׁוּם שָׂכָר רַק יֵשׁ לוֹ שִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ שֶׁהוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁנִּכְלָל בַּה' יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ, וַאֲזַי הוּא יוֹדֵעַ בֵּין קֹדֶם גְּזַר־דִּין לְאַחַר גְּזַר־דִּין וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא יָכוֹל לְתַקֵּן הָעוֹלָם וּלְמַלְּאוֹת חֶסְרוֹן הָעוֹלָם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְבֹאָר שָׁם.
וְזֶה בְּחִינַת סִלּוּק הַחוֹב שֶׁל הַלּוֹוֶה לַמַּלְוֶה, שֶׁאֵינוֹ נִפְטָר מֵחוֹבוֹ עַד שֶׁיְּסַלֵּק לְיַד הַמַּלְוֶה בְּעַצְמוֹ אוֹ לְיַד שְׁלוּחוֹ שֶׁהוּא כְּמוֹתוֹ. כִּי כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין הֵם בְּחִינַת 'סִלּוּק הַחוֹב', מַה שֶּׁאָנוּ חַיָּבִים לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הַכֹּל בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וּבִשְׁבִיל הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיְּקַיְּמוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" וְכוּ', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רש"י שם): 'בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וּבִשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרָאִין רֵאשִׁית' וְכוּ'. וְקֹדֶם שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה אֲזַי כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ שֶׁבָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הַכֹּל הָיָה מִתְקַיֵּם רַק בִּבְחִינַת 'הַלְוָאַת חֵן וּגְמִילוּת חֶסֶד', בִּבְחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" הַנֶּאֱמַר בִּבְרִיאַת עוֹלָם, בְּחִינַת 'גְּמִילוּת חֶסֶד וְהַלְוָאַת חֵן'.
כִּי בֶּאֱמֶת אֵין קִיּוּם לָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה וְאֵין הָעוֹלָם יָכוֹל לְהִתְקַיֵּם אֲפִילּוּ רֶגַע אַחַת בְּלֹא הַתּוֹרָה, וְכָל קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה הָיָה בִּבְחִינַת 'הַלְוָאָה', שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ גָּמַל חֶסֶד עִמָּנוּ וְהִלְוָה לָנוּ הַלְוָאָה גְּדוֹלָה כָּזוֹ וּבָרָא אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף בְּחַסְדּוֹ לְבַד בְּלִי שׁוּם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל שֶׁצָּפָה שֶׁיִּהְיוּ צַדִּיקִים בָּעוֹלָם שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הָעוֹלָם עַל־יְדֵי תּוֹרָתָם וּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, כִּי הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים הֵם מְסַלְּקִין לַה' יִתְבָּרַךְ וּמְשַׁלְּמִין לוֹ, כִּבְיָכוֹל, כָּל מַה שֶּׁהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, דְּהַיְנוּ כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה שֶׁבָּרָא בְּהַלְוָאָה בִּשְׁבִילָם, כִּי הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי מִצְווֹתָם וּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים הֵם מַעֲלִין וּמְנַשְּׂאִין וּמְרִימִין כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ לְשָׁרְשָׁהּ לִמְקוֹמָהּ - לַמָּקוֹר אֲשֶׁר חֻצְּבָה מִשָּׁם, כִּי זֶה עִקַּר סוֹד כַּוָּנַת שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת כֻּלָּם, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁהֵם קוֹמָה שְׁלֵמָה כְּנֶגֶד קוֹמַת הָעוֹלָם שָׁנָה נֶפֶשׁ, כִּי הֵם שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַקּוֹמוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיְּמִין הַמִּצְווֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הָעוֹלָם בְּשָׁרְשׁוֹ כַּיָּדוּעַ.
נִמְצָא, כְּשֶׁהַצַּדִּיק מְקַיֵּם מִצְווֹת הַתּוֹרָה וּבָזֶה הוּא מֵרִים וּמַגְבִּיהַּ וּמַעֲלֶה אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּמַחֲזִירוֹ לְשָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן לַמָּקוֹר אֲשֶׁר חֻצְּבָה מִשָּׁם. נִמְצָא, שֶׁהוּא מְשַׁלֵּם וּמְסַלֵּק לַה' יִתְבָּרַךְ כָּל הַהַלְוָאוֹת שֶׁהִלְוָה בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁו הַצַּדִּיק מַעֲלֶה וּמַחֲזִיר הַכֹּל לַה' יִתְבָּרַךְ וּמְסַלֵּק כָּל הַהַלְוָאָה לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא מַעֲלֶה וּמַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם וְכָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה לַה' יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מִצְווֹתָיו שֶׁעוֹשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה וְחוֹזֵר הַכֹּל לַה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל:
ג. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַמִּצְווֹת הֵם בְּחִינַת פִּרְעוֹן חוֹב הַהַלְוָאָה לַה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן נִקְרְאוּ הַמִּצְווֹת בִּלְשׁוֹן 'חִיּוּבִים וְחוֹבוֹת' כַּמֻּרְגָּל הַלָּשׁוֹן אֵצֶל כָּל הַמִּצְווֹת 'יוֹצֵא אָדָם יְדֵי חוֹבָתוֹ' לְעִנְיַן מַצָּה וְשׁוֹפָר וְסֻכָּה, וְכֵן אֵצֶל כָּל הַמִּצְווֹת. כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת הַמִּצְווֹת הוּא בַּעַל חוֹב לְשַׁלֵּם לַה' יִתְבָּרַךְ כָּל הוֹצָאוֹת הַבְּרִיאָה שֶׁהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בְּתוֹרַת הַלְוָאָה בִּשְׁבִילוֹ, וּכְשֶׁעוֹשֶׂה הַמִּצְוָה בִּשְׁלֵמוּת הוּא יוֹצֵא יְדֵי חוֹבָתוֹ, כִּי מְסַלֵּק חוֹב הַהַלְוָאָה לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי מַחֲזִיר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַמִּצְווֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָרָשָׁע שֶׁאֵינוֹ מְקַיֵּם הַמִּצְווֹת נִקְרָא "לֹוֶה רָשָׁע וְלֹא יְשַׁלֵּם" (תהלים לז), כִּי לִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מִפְּנֵי מָה מְכַנֶּה דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אֶת הָרָשָׁע בְּשֵׁם 'לֹוֶה רָשָׁע' וְכוּ', וְכִי אֵין הָאָדָם נִקְרָא 'רָשָׁע' כִּי אִם בִּשְׁבִיל עֲבֵרָה זוֹ לְבַד שֶׁלָּוָה וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם, וַהֲלֹא מָצִינוּ כַּמָּה רְשָׁעִים שֶׁפּוֹרְעִין בְּמוֹעֲדָם וּבִזְמַנָּם וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רְשָׁעִים גְּדוֹלִים מְאֹד וְעוֹבְרִים עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, רַחֲמָנָא לִצְלַן. אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְכֻוָּן וּמְדֻקְדָּק הֵיטֵב, כִּי כָּל מִי שֶׁהוּא רָשָׁע בִּשְׁבִיל אֵיזֶה עֲבֵרָה שֶׁהוּא, נִקְרָא 'לֹוֶה רָשָׁע וְלֹא יְשַׁלֵּם', כִּי מֵאַחַר שֶׁעוֹבֵר עַל מִצְווֹת הַתּוֹרָה וְאֵינוֹ יוֹצֵא יְדֵי חוֹבָתוֹ לְשַׁלֵּם לַה' יִתְבָּרַךְ כָּל חוֹב הַהַלְוָאָה שֶׁל הַבְּרִיאָה הַמֻּטָּל עָלָיו, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי נִקְרָא 'לֹוֶה רָשָׁע וְלֹא יְשַׁלֵּם', כִּי אֵינוֹ מְשַׁלֵּם לַה' יִתְבָּרַךְ יְדֵי חוֹבָתוֹ וְכַנַּ"ל:
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב