א. חֲצַר הַשֻּׁתָּפִין שֶׁיֵּשׁ בָּהּ דִּין חֲלֻקָּה וְכוּ', יֵשׁ לְכָל אֶחָד מֵהֶם לָכֹף אֶת חֲבֵרוֹ לִבְנוֹת הַכּוֹתֶל בְּאֶמְצַע כְּדֵי שֶׁלֹּא יִרְאֵהוּ חֲבֵרוֹ בְּשָׁעָה שֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּחֶלְקוֹ וַאֲפִילּוּ וְכוּ'. וְדִינִים אֵלּוּ נוֹבְעִים מֵהַמִּשְׁנָה רֵישׁ בָּבָא בַּתְרָא, וְזֶה לְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה: 'הַשֻּׁתָּפִין שֶׁרָצוּ לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה בֶּחָצֵר, בּוֹנִין אֶת הַכּוֹתֶל בְּאֶמְצַע. גְּוִיל - זֶה נוֹתֵן שְׁלֹשָׁה טְפָחִים וְזֶה' וְכוּ', עַד 'בִּלְבֵנִין - זֶה נוֹתֵן טֶפַח וּמֶחֱצָה וְזֶה' וְכוּ'.
וְיָדוּעַ שֶׁבְּכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁל כָּל בַּעֲלֵי הַתַּלְמוּד יֵשׁ בָּהֶם רָזִין עִלָּאִין, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פנחס דף רמד:): 'דְּהָא מָארֵי מַתְנִיתִין כָּל תַּלְמוּדָא דִּילְהוֹן עַל רָזִין עִלָּאִין סִדְּרוּ לְהוֹן', וּבִפְרָט בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָיוֹת בְּעַצְמָן שֶׁחִבֵּר רַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ גָּבֹהַּ וְנוֹרָא מְאֹד, כִּי הֵם עֶצֶם הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אֲשֶׁר אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּה וְכוּ'. וְכָל מְעַיֵּן יִרְאֶה בְּעֵינָיו בְּרֹב הַמִּשְׁנָיוֹת שֶׁהַלָּשׁוֹן אֵינוֹ מְיֻשָּׁב כְּלָל בִּשְׁלֵמוּת עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ, אֲפִילּוּ לְאַחַר כָּל הַתֵּרוּצִים שֶׁמְּיַשְּׁבִין בַּעֲלֵי הַשַּׁ"ס, כִּי הַאִם הָיָה מֵהַנִּמְנָע לְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ לְחַבֵּר הַמִּשְׁנָיוֹת בְּלָשׁוֹן בָּרוּר וְקַל שֶׁלֹּא נִצְטָרֵךְ לְתָרֵץ וּלְשַׁבֵּר וּלְחַסֵּר וּלְהוֹסִיף וּלְהַפֵּךְ בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, אַךְ בְּוַדַּאי דְּבָרִים בְּגוֹ, כִּי כִּפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הָעוֹלָם כָּל דִּינֵי וּמִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשִׁים כִּי אִם בְּעִנְיָן זֶה דַּיְקָא, שֶׁבּוֹ מְרֻמָּז כָּל חִלּוּקֵי הַדִּינִים לְמַעֲשֶׂה, וּבוֹ נֶעְלָם וְנִסְתָּר כָּל שָׁרְשֵׁי הַדִּינִים וְטַעֲמָם עַל־פִּי סוֹד הַנִּסְתָּר וְהַנֶּעְלָם. מִכָּל שֶׁכֵּן בְּכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁל הַמִּקְרָא שֶׁבְּכָל סִפְרֵי תַּנַ"ך, שֶׁבְּוַדַּאי כֻּלָּם מְלֵאִים סוֹדוֹת נוֹרָאוֹת וְנִשְׂגָּבוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִתְפֹּס בַּמֹּחַ, אֲבָל עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ אֵין לָהֶם קֶשֶׁר וְחִבּוּר וְסֵדֶר כְּלָל עַל־פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה וְהֵם מְלֵאִים פְּלִיאוֹת וּתְמִיהוֹת נִשְׂגָּבוֹת. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת סג.): 'אֵין מִקְרָא יוֹצֵא מִידֵי פְּשׁוּטוֹ', הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי כַּוָּנָתוֹ בִּפְשִׁיטוּת אֱמֶת, אֲבָל מַה שֶּׁאָמַר בְּלָשׁוֹן זֶה שֶׁמָּלֵא קֻשְׁיוֹת וּתְמִיהוֹת, זֶה אִי אֶפְשָׁר לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם עַל־יְדֵי סוֹדוֹת הַנִּשְׂגָּבוֹת הַנִּסְתָּרוֹת וְנֶעְלָמוֹת בָּהֶם בְּכָל דִּבּוּר וּבְכָל פָּסוּק וּבְכָל אוֹת וּנְקֻדָּה וְכוּ'.
וְאֵין צֹרֶךְ לְבָאֵר כָּל זֶה, וְגַם כִּי אֵין כָּאן מְקוֹמוֹ. אַךְ הֻכְרַחְתִּי לָצֵאת מִן הָעִנְיָן לְדַבֵּר קְצָת, מֵחֲמַת כִּי אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי מֵעֹצֶם הַצָּרוֹת שֶׁנִּתְפַּשְּׁטוּ עַכְשָׁו עַל־יְדֵי פָּרִיצֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם כִּתּוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִים הַמְּצוּיִים עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁהֵם חוֹתְרִים לְפָרֵשׁ הַמִּקְרָא רַק עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ, עַל־פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה, וְהֶבֶל יִפְצֶה פִּיהֶם, וְאִם לְשׁוֹנָם תִּמַּק בְּפִיהֶם מֵרִבּוּי דִּבְרֵיהֶם שֶׁל הֶבֶל, לֹא יוּכְלוּ לְהַכְנִיס בְּלֵב בַּעַל שֵׂכֶל אֱמֶת שֶׁהַמִּקְרָא מִתְפָּרֵשׁ בִּשְׁלֵמוּת עַל־פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה, וְכִי יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁהָיָה רֹאשׁ לְכָל הַנְּבִיאִים וּלְכָל בַּעֲלֵי מְלִיצָה שֶׁל אֱמֶת, כַּאֲשֶׁר הֵם בְּעַצְמָם מֻכְרָחִים לְהוֹדוֹת עַל זֶה וּמְשַׁבְּחִים וּמְפָאֲרִים מְאֹד מְאֹד הַמְּלִיצָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כָּתַב עַל־פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה חַס וְשָׁלוֹם בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "שֵׁשֶׁת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת" (דברים טז), וְסוֹתֵר דִּבְרֵי עַצְמוֹ שֶׁכָּתַב כַּמָּה פְּעָמִים: "שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת" (שמות יג), וְכֵן "וּבִשַּׁלְתָּ וְאָכַלְתָּ" (דברים טז), וַהֲלֹא כְּתִיב (שמות יב): "אַל תֹּאכְלוּ מִמֶּנּוּ נָא וּבָשֵׁל מְבֻשָּׁל כִּי אִם צְלִי אֵשׁ" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. וְכֵן בְּהַסִּפּוּרִים, לָמָּה לוֹ לְהַאֲרִיךְ לַחֲזֹר וּלְסַפֵּר בַּאֲרִיכוּת כָּזֶה כָּל דִּבְרֵי אֱלִיעֶזֶר עֶבֶד אַבְרָהָם מַה שֶּׁכְּבָר מְבֹאָר בַּפָּרָשָׁה הֵיטֵב, וְכֵן בְּהַרְבֵּה מְקוֹמוֹת מַאֲרִיךְ הַרְבֵּה וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת מְקַצֵּר מְאֹד. וְכָל מִקְרָא וּמִקְרָא מָלֵא פְּלִיאוֹת נִשְׂגָּבוֹת אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְתָרְצָם בִּשְׁלֵמוּת עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ כִּי אִם עַל־פִּי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן שֶׁדָּרְשׁוּ בָּהֶם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּתַּלְמוּד, וּלְהַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם סוֹדוֹת נוֹרָאוֹת וְנִשְׂגָּבוֹת בְּכָל תֵּבָה וּבְכָל אוֹת, וְהָיָה מֻכְרָח עַל־פִּי סוֹד לִכְתֹּב "שֵׁשֶׁת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת", וְלִסְמֹךְ עַל רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁמָּסַר לָהֶם לִדְרֹשׁ בָּזֶה מִדָּה מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהוּא דָּבָר שֶׁהָיָה בַּכְּלָל, וְכֵן בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְכָל זֶה מְבֹאָר וּמְיֻסָּד בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה, אַךְ הַכִּתּוֹת הָרָעִים הַנַּ"ל רוֹצִים לַהֲפֹךְ הַקְּעָרָה עַל פִּיהָ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְבָר הִטְעוּ כַּמָּה נַעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּהַבְלֵיהֶם, ה' יִתְבָּרַךְ יַצִּיל הַשְּׁאָר מֵהֶם וּמֵהֲמוֹנָם וּמֵהֱמֵהֶם. עַל־כֵּן לֹא יָכֹלְתִּי לְהִתְאַפֵּק מִלְּדַבֵּר כָּאן בָּזֶה קְצָת, וְעוֹד נִתְבָּאֵר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּעֵזֶר ה' יִתְבָּרַךְ:
ב. וְהִנֵּה הַמִּשְׁנָה הַזֹּאת תְּמִיהָא מְאֹד, כִּי לָמָּה הֶאֱרִיךְ כָּל־כָּךְ וְתָפַס אַרְבָּעָה דְּבָרִים אֵלּוּ: גְּוִיל, גָּזִית, כְּפִיסִין, לְבֵנִים, וּלְבָאֵר כַּמָּה נוֹתֵן כָּל אֶחָד עַל הַמְּחִצָּה, מֵאַחַר שֶׁעִקַּר תַּמְצִית הַדִּין הוּא שֶׁהַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה, וַאֲפִילּוּ אִם נָהֲגוּ בְּהוֹצִין וְקָנִים דַּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא וּבַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ לֹא כָּתַב כִּי אִם בְּקִצּוּר (בסימן קנ"ז ס"ד): 'רֹחַב כּוֹתֶל זֶה כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה שֶׁנּוֹהֲגִים הַשֻּׁתָּפִים לִבְנוֹת שֶׁחוֹלְקִים בֵּינֵיהֶם, וַאֲפִילּוּ נָהֲגוּ לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה בֵּינֵיהֶם בְּקָנִים וְהוֹצִין, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהּ אֲוִיר שֶׁיִּסְתַּכֵּל וְיִרְאֶה אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ'. וְאִם כֵּן הַתַּנָּא שֶׁדַּרְכּוֹ לְקַצֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תַּנָּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְפָרֵשׁ דְּבָרָיו וְכוּ', מַדּוּעַ בֵּאֵר כָּאן בְּיוֹתֵר גְּוִיל וְגָזִית וְכוּ', מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בַּמִּנְהָג, כְּמוֹ שֶׁסִּיֵּם שָׁם בְּעַצְמוֹ: 'הַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה'. אַךְ יֵשׁ לְרַמֵּז בָּזֶה סוֹד שֹׁרֶשׁ הַדִּין, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה בֵּינֵיהֶם לְהִנָּצֵל מֵהֶזֵּק רְאִיָּה.
עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ - תּוֹכָחָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מִתְּחִלָּתָהּ עַד סוֹפָהּ. וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם בְּקִצּוּר לְעִנְיָנֵנוּ הוּא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי קוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר שֶׁל חֶסֶד שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד כוּ', שֶׁיְּחַדֵּשׁ אֶת עוֹלָמוֹ בִּבְחִינַת (תהילים פט): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, וְלֹא דַּי שֶׁאֵין נִתְעוֹרֵר הָרֵיחַ רַע שֶׁל הָעֲוֹנוֹת, אַף גַּם נִתְוַסֵּף עַל־יְדֵי־זֶה רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת (שיר השירים א): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", 'עָזַב לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא נָתַן' וְכוּ'. וְלָזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל הַחִיּוּת שֶׁבָּלַע מֵהַקְּדֻשָּׁה, אַף גַּם עַצְמוּת חִיּוּתוֹ וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (תהילים קו): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" כְּשֶׁהָיָה מַעֲשֵׂה זִמְרִי. כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת כוּ', וְזֶה בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא קִלְקוּל הַמֹּחַ עַל־יְדֵי כַּעַס וָדִין, כִּי הַמֹּחַ הִיא מְחִצָּה פְּרוּסָה בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף. כִּי יֵשׁ שְׁלֹשָׁה מֹחִין שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְקַלְקֵל הַמֹּחַ עַל־יְדֵי כַּעַס וְשִׂנְאָה, בְּחִינַת דִּין, אָז מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם תַּאֲוַת נִאוּף, וְאָז צְרִיכִין הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ' וְנִתְרַבֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְפַּשֵּׁט נְבוּאָה שֶׁהִיא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה וְכוּ'.
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב