א. עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם, שֶׁיּוֹדִיעַ וְיַזְכִּיר כָּל אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ אֶת הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, שֶׁלֹּא בָּא לְזֶה הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל הַתַּאֲווֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְלִדְאֹג וְלַחְשֹׁב בְּכָל עֵת עַל הַפַּרְנָסָה וְכוּ', רַק כָּל בִּיאָתוֹ לָזֶה הָעוֹלָם הָעוֹבֵר הוּא רַק לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְוֹת וְכוּ', וְזֶה עִקַּר הַחֲלִיפוּת וְהַהַשְׁאָרָה שֶׁל הָאָדָם לְאַחַר מִיתָתוֹ וְכוּ', כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה שֶׁעוֹסֵק לְהָאִיר הַדַּעַת בַּחֲבֵרוֹ וְתַלְמִידָיו צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁיִּשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁתֹּק, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אבות א, א): 'וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה', בְּחִינַת (שם ג, יג): 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
ב. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהֶחְמִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד עַל הֶזֵּק רְאִיָּה, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ הַרְבֵּה דִּינִים בָּזֶה, שֶׁהַשֻּׁתָּפִין שֶׁחָלְקוּ צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה בֵּינֵיהֶם גָּבֹהַּ אַרְבַּע אַמּוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יִסְתַּכֵּל זֶה עַל זֶה, כִּי עִקַּר הֶזֵּק רְאִיָּה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרַע עַיִן כָּל יְנִיקָתוֹ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁלֹּא נִזְהַר לְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, לִבְלִי לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁאָסוּר לוֹ לְהִסְתַּכֵּל בָּהֶם לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי 'עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ג): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת א): "וְלִבִּי רָאָה הַרְבֵּה חָכְמָה וָדָעַת", וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּדַעְתּוֹ בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת זֶה בְּחִינַת רַע עַיִן, כִּי גַּם הָרַע עַיִן בְּעַצְמוֹ, מַה שֶּׁעֵינוֹ רָעָה בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ שֶׁיֶּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת אוֹ אֵיזֶה כְּלִי וְחֵפֶץ נָאֶה וְכַדּוֹמֶה, גַּם זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי הַקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל שֶׁמִּסְתַּכֵּל בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, כִּי אִם הָיָה לוֹ מְחִצָּה בְּדַעְתּוֹ לִבְלִי לִכְנֹס לְהִסְתַּכֵּל וְלַחְקֹר בַּמֶּה שֶׁמֻּפְלָא מִמֶּנּוּ, רַק לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כִּי צַדִּיק ה' וּדְרָכָיו יְשָׁרִים וּנְכוֹנִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים צב): "לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר ה' צוּרִי וְלֹא עַוְלָתָה בּוֹ", וּכְתִיב (דברים לב): "אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל" וְכוּ', בְּוַדַּאי לֹא הָיָה לוֹ שׁוּם עַיִן רָעָה בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי מִי יָבוֹא אַחַר הַמֶּלֶךְ מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ אֲשֶׁר מִשְׁפָּטוֹ אֱמֶת וְיָשָׁר וְהִשְׁפִּיעַ לָזֶה אֵלּוּ הַכֵּלִים וְהַבְּגָדִים וְהַחֲפָצִים וְכוּ', וּמַה לּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ וּמִשְׁפָּטוֹ הָאֱמֶת. וְעִקַּר הָעַיִן רָעָה מַה שֶּׁנִּמְצָא שֶׁעֵינוֹ רָעָה בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ נִמְשָׁךְ רַק מִקֻּשְׁיוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁקָּשֶׁה לוֹ מַדּוּעַ יִהְיֶה לַחֲבֵרוֹ כָּל הָעֲשִׁירוּת וְהַגְּדֻלָּה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִקֻּשְׁיוֹת שֶׁל צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְרַע לוֹ, רָשָׁע וְטוֹב לוֹ רָשָׁע וְרַע לוֹ, שֶׁבְּאֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת אָסוּר לִכְנֹס וְלַחְקֹר כְּלָל, כִּי הֵם בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' הַנֶּעְלָמִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר:
ג. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה בֵּין הַשֻּׁתָּפִין שֶׁחָלְקוּ שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ לְהֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי הַמְּחִצָּה נִמְשֶׁכֶת שָׁרְשָׁהּ מִבְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', בְּחִינַת 'וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה' הַנַּ"ל, כִּי סְיָג פֵּרוּשׁוֹ גָּדֵר וּמְחִצָּה, כִּי הַשְּׁתִיקָה הִיא בְּחִינַת 'סְיָג וְגָדֵר וּמְחִצָּה' לְהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁלֹּא תִּתְפַּזֵּר וְתִתְקַלְקֵל לְגַמְרֵי, כִּי כְּשֶׁאֵין לוֹ מְחִיצַּת הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל לִבְלִי לִכְנֹס לְהִסְתַּכֵּל בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, עַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נֶהֱרָס וְנֶחֱרָב שִׂכְלוֹ לְגַמְרֵי. וְזֶה בְּחִינַת הַמְּחִצָּה הַנַּ"ל שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לַעֲשׂוֹת בֵּין הַשֻּׁתָּפִים בְּקַרְקַע מִשּׁוּם הֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה מֵהָרַע עַיִן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְּחִצּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה וְכַנַּ"ל:
ד. וְעַל־כֵּן הִצְרִיכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁתִּהְיֶה הַמְּחִצָּה גָּבֹהַּ אַרְבַּע אַמּוֹת, כְּנֶגֶד אַרְבַּע בְּחִינוֹת שֶׁאָסוּר לְהִסְתַּכֵּל בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חגיגה יא:): 'כָּל הַמִּסְתַּכֵּל בְּאַרְבָּעָה דְּבָרִים רָאוּי לוֹ שֶׁלֹּא בָּא לָעוֹלָם, שֶׁהֵם: מַה לְּמַעְלָה, מַה לְּמַטָּה, מַה לְּפָנִים, מַה לְּאָחוֹר', שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (תהילים קלט): "כִּי אֵין מִלָּה בִלְשׁוֹנִי", בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל, "הֵן ה' יָדַעְתָּ כֻּלָּהּ, אָחוֹר וָקֶדֶם צַרְתָּנִי" וְכוּ', בְּחִינַת מַה לְּפָנִים וּמַה לְּאָחוֹר. "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", זֶה בְּחִינַת מַה לְּמַעְלָה מַה לְּמַטָּה, שֶׁעַל כָּל זֶה אָסוּר לַחְקֹר כְּלָל, רַק לִשְׁתֹּק, בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כִּי אֵין מִלָּה בִלְשׁוֹנִי" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמִבְּחִינוֹת אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה דְּבָרִים מַה לְּמַעְלָה וְכוּ', מִזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַנְהָגוֹת דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ הַנִּפְלָאִים וְנֶעְלָמִים מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְרַע לוֹ, רָשָׁע וְטוֹב לוֹ רָשָׁע וְרַע לוֹ, שֶׁהֵם אַרְבַּע בְּחִינוֹת גַּם כֵּן. וּכְנֶגֶד זֶה צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הַמְּחִצָּה גָּבֹהַּ אַרְבַּע אַמּוֹת, לִשְׁמֹר מֵהֶזֵּק רְאִיָּה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינוֹת אַרְבָּעָה דְּבָרִים הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל, שֶׁכְּנֶגֶד זֶה צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה בְּדַעְתּוֹ, בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה, שֶׁלֹּא לְהִסְתַּכֵּל בְּהַקֻּשְׁיוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה דְּבָרִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִצְרִיכוּ שֶׁתִּהְיֶה הַמְּחִצָּה גָּבֹהַּ אַרְבַּע אַמּוֹת וְכַנַּ"ל:
ה. וְעַל־כֵּן הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל נִקְרָא 'חֲנֻכַּת הַבַּיִת', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהַדַּעַת הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לג.): 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו' וְכוּ'. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְהַכִּיר וְלֵידַע אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנִּבְנֶה עַל־יְדֵי מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁבְּתוֹכָם מַמְשִׁיכִין הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, שֶׁאֵלּוּ הַמְּחִצּוֹת נִמְשָׁךְ שָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה, הַיְנוּ שֶׁהַשְּׁתִיקָה הִיא בְּחִינַת סְיָג שֶׁהוּא גָּדֵר וּמְחִצָּה מִכָּל צַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר וּמִתְקַיֵּם הַחָכְמָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר פֵּרוּשׁ שֶׁל סְיָג. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ מִקֹּדֶם (אבות ג, יג): 'מַעַשְׂרוֹת - סְיָג לָעֹשֶׁר', שֶׁהַפֵּרוּשׁ, שֶׁהַצְּדָקָה וּמַעַשְׂרוֹת שׁוֹמְרִים אֶת הָעֲשִׁירוּת שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר וְיֹאבַד, כֵּן הַפֵּרוּשׁ 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', שֶׁהַשְּׁתִיקָה הוּא בְּחִינַת 'גָּדֵר וּמְחִצָּה' סְבִיב הַחָכְמָה שֶׁתִּתְקַיֵּם וְלֹא תִּתְפַּזֵּר וְתֹאבַד.
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב