הַשּׂוֹכֵר דִּינוֹ כְּשׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁחַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בְּאוֹנְסִין:
א. עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר - לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם' בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן סִימָן יד עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ:
וּבְקִצּוּר, כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לַיִרְאָה וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּלַמְּדִין לַאֲחֵרִים וּמַחֲזִירִים אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה וְעוֹשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיּוֹת הַכָּבוֹד וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְעָרְרָם בִּתְשׁוּבָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְעוֹרְרִין זִוּוּגֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד לְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם הַפְּרָטִי בֵּין הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ, וְעַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם הַפְּרָטִי יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה נַעֲשֶׂה הַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי, שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וַאֲזַי כָּל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה יא): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם גְּדִי וְכוּ' לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְאִיתָא שָׁם עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָא שַׁקְלִיתָא לְסַלְתָּאִי וְאַנַּחְתִּיהָ בְּכַוְתָא דִּרְקִיעַ', כִּי אֲפִלּוּ הַתְּפִלּוֹת הַמְפֹרָשִׁים בַּתְּפִלָּה לְצֹרֶךְ הַגּוּף, כְּגוֹן 'רְפָאֵנוּ' וּ'בָרֵךְ עָלֵינוּ' וְכוּ' צָרִיךְ לְכַוֵּן בָּהֶם גַּם־כֵּן רַק עֲבוּר צָרְכֵי הַנְּשָׁמָה, דְּהַיְנוּ עַל פַּרְנָסַת הַנְּשָׁמָה וּרְפוּאָתָהּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:
ב. וְהִנֵּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִן הַהֶזֵּקוֹת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת. כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, שֶׁאָז יִהְיֶה הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא בָּעוֹלָם וְאָז יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ' לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ", כִּי אֲפִלּוּ בֵּין בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת רָעוֹת יִהְיֶה שָׁלוֹם וְלֹא יַזִּיקוּ זֶה אֶת זֶה כְּלָל. כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם בָּאִים מִכַּעַס וּמַחֲלֹקֶת וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֲבָל עַל־יְדֵי שָׁלוֹם מִתְבַּטְּלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַשּׁוֹמְרִים צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַבָּאִים מִכַּעַס וּמַחֲלֹקֶת הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הוּא מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וְכַעַס שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים, אֲבָל עַל־יְדֵי שָׁלוֹם בְּחִינַת רַחֲמִים שֶׁכָּל אֶחָד מְרַחֵם עַל חֲבֵרוֹ נִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְנִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם.
וּלְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת יִרְאָה. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד עַל־יְדֵי זִוּוּגֵי הַנְּפָשׁוֹת בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְהַגֵּרִים וְכוּ' וְנִתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁמִירָה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כְּמוֹ יַעֲקֹב שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר שֶׁכָּל הַשּׁוֹמְרִים נִלְמָדִין מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכַמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. וְכָל כַּוָּנַת יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ צֹאן לָבָן הָיָה בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְהַגֵּרִים. כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל הַחֲפָצִים וְכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָאָדָם יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת נִיצוֹצֵי הַכָּבוֹד, כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּבִשְׁבִיל זֶה 'רַבִּי מְכַבֵּד עֲשִׁירִים', כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת בִּבְחִינַת כָּבוֹד, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים. כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת "וְאֵלָיו הוּא נוֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ", כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סח). כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא בִּבְחִינַת כָּבוֹד שֶׁשָּׁם עִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת, בִּבְחִינַת "בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב כָּל זֶה רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בָּעֲשִׁירוּת שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ (בראשית לא): "וּמֵאֲשֶׁר לְאָבִינוּ עָשָׂה אֶת כָּל הַכָּבוֹד הַזֶּה", כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד כַּנַּ"ל. כִּי יַעֲקֹב כָּל הִשְׁתַּדְלוּתוֹ בְּבֵית לָבָן בְּעֵת שְׁמִירַת צֹאנוֹ הָיָה בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, לְהַעֲלוֹת כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְהַגֵּרִים, כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַצֹּאן זָכָה שֶׁיִּזְדַּוְּגוּ׳ לוֹ שָׁם רָחֵל וְלֵאָה שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וּמֵהֶם נוֹלְדוּ לוֹ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, נִמְצָא שֶׁהִמְשִׁיךְ שָׁם בְּבֵית לָבָן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. גַּם הִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹת גֵּרִים, כִּי כָּל הָאָבוֹת הָיוּ מְגַיְּרֵי גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רכח) וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פָּרָשָׁה פד). וְכָל זֶה עָסַק יַעֲקֹב בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ אֶת צֹאן לָבָן, כִּי הִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה. וְזֶה בְּחִינַת "וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם" בְּעֵת שׁוּבוּ מִבֵּית לָבָן, כִּי זָכָה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל.
וְהַמְשָׁכַת הַשָּׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי עֲלִיַּת הַכָּבוֹד וְכוּ' עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה וְכוּ' קְהִלַּת יַעֲקֹב", וְעַל־כֵּן הוּא עִקַּר שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ, כִּי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא בַּתּוֹרָה בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הָיָה יָכֹל לְזַוֵּג הַנְּפָשׁוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ גַּם לְמַטָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְהַגֵּרִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלָּה הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. כִּי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוֹלִיד שִׁבְטֵי יָהּ, זֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי מִתְּחִלָּה הָיוּ בְּמָקוֹם שֶׁהָיוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְיַעֲקֹב אָבִינוּ הֶחֱזִירָם אֶל מְקוֹמָם וְהִמְשִׁיכָם בִּקְדֻשָּׁה לְמַטָּה, וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה. וְכָל זֶה עָשָׂה בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ צֹאן לָבָן, כִּי הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת הָיָה בְּזִילוּתָא דְּגָלוּתָא אֵצֶל לָבָן הָאֲרַמִּי וְשָׁם הָיוּ כָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִבְּנוֹתָיו, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת בָּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְהָיָה מִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שָׁם לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּמֵאֲשֶׁר לְאָבִינוּ עָשָׂה אֶת כָּל הַכָּבוֹד הַזֶּה". 'הַכָּבוֹד הַזֶּה' דַּיְקָא, כִּי הֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי הִמְשִׁיךְ שָׁם נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְגֵרִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ שָׁלוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל:
ג. וְכָל הַשּׁוֹמְרִים נִלְמָדִין מִיַּעֲקֹב כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּל הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים חַיָּבִים שְׁבוּעָה וַאֲפִלּוּ עַל טַעֲנַת סָפֵק, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכָל הַדִּינִים שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁאֵין שׁוּם שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא עַל טַעֲנַת סָפֵק כִּי אִם בְּאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים לְבַד. כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּאָלָה וּבִשְׁבוּעָה, כִּי שְׁבוּעָה בְּחִינַת שִׁבְעָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשֶּׁבַע מִדּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַמִּדּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה הַמֻּטֶּלֶת עַל הַשּׁוֹמְרִים וְתֵכֶף שֶׁנַּעֲשָׂה שׁוֹמֵר מֻטָּל עָלָיו שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה הַמֻּטֶּלֶת עָלָיו שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָכוֹל לִשְׁמֹר, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה וְעַל־יְדֵי דִּינֵי הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין בְּאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים, וְעַל־יְדֵי שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה הַמֻּטֶּלֶת עֲלֵיהֶם, נִמְצָא שֶׁהַשְּׁמִירָה מְקֻשָּׁר לַתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לִשְׁמֹר, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מַעֲלִין הַכָּבוֹד וּמַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל, כִּי גַּם עִקַּר הַשְּׁמִירָה בְּעַצְמָהּ הוּא בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד, כִּי מָמוֹן יִשְׂרָאֵל יָקָר מְאֹד וּצְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ כִּי הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל וּצְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מְאֹד מִכָּל מִינֵי הֶזֵּק. וּכְשֶׁשּׁוֹמְרִין מָמוֹן יִשְׂרָאֵל מֵהֶזֵּקוֹת, דְּהַיְנוּ מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת, זֶה בְּחִינַת עֲלִיּוֹת הַכָּבוֹד שֶׁמַּעֲלִין נִיצוֹצֵי הַכָּבוֹד הַמְלֻבָּשִׁין בַּעֲשִׁירוּת לְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתוֹ עַל־פִּי דִּינֵי הַתּוֹרָה מִכָּל הֶזֵּק וְנֵזֶק, שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ הַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם וְיִפְגֹּם אֶת בְּחִינַת הַכָּבוֹד חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִצּוֹלִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, כִּי עַל־יְדֵי עֲלִיּוֹת הַכָּבוֹד מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי הֶזֵּק כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד כַּנַּ"ל:
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב