לְאַחַר הַתְּפִלָּה נוֹפְלִין עַל פְּנֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּן נוּקְבִין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ בְּפֵרוּשׁ בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'זִוּוּגָן שֶׁל אוֹתִיּוֹת' וְכוּ' (בסימן לא). וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת וְנַעֲשִׂין כְּלִי לְקַבֵּל טוֹב. וּבָזֶה אָנוּ גּוֹמְרִין לְתַקֵּן הַהַשְׁפָּעָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת בַּתְּפִלָּה שֶׁתִּהְיֶה שֶׁפַע טוֹבָה וּבְרָכָה עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין שֶׁל נְפִילַת אַפַּיִם, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בַּכִּסּוּפִין אִם הֵם דִּקְדֻשָּׁה מְצַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת וְעוֹשִׂין אוֹתוֹ כְּלִי לְקַבֵּל טוֹב כַּמְבֹאָר שָׁם.
וְעַל־כֵּן אֵין אוֹמְרִים תַּחֲנוּן וְאֵין נוֹפְלִין עַל פְּנֵיהֶם בְּכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יֵשׁ בְּחִינַת תּוֹסֶפֶת נֶפֶשׁ יְתֵרָה כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, רַק שֶׁבְּשַׁבָּת שֶׁקְּדֻשָּׁתוֹ גְּדוֹלָה יֵשׁ בּוֹ נֶפֶשׁ יְתֵרָה מַמָּשׁ, וּבִשְׁאָר הַיָּמִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם קְצָת תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה, יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינוֹת וְנִצּוֹצוֹת נֶפֶשׁ יְתֵרָה. וּכְשֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת נֶפֶשׁ יְתֵרָה אֵין צָרִיךְ לִפֹּל עַל פְּנֵיהֶם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַדְּשִׁין הַנֶּפֶשׁ וּבָזֶה מְצַיְּרִין הַשֶּׁפַע כַּמְבֹאָר שָׁם, כִּי כְּבָר נִתְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹ וְנִתּוַסֵף קְדֻשָּׁה בְּנַפְשׁוֹ בִּכְנִיסַת הַיּוֹם, שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת נֶפֶשׁ יְתֵרָה עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת: 'כֵּיוָן שֶׁשַּׁבָּת וַי אָבְדָה נֶפֶשׁ' (ביצה טז.) שֶׁזֶּה בְּחִינַת כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ עוֹד לִפֹּל עַל פָּנָיו שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת כִּסּוּפִין כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הֵיטֵב:
וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ קְדֻשָּׁה דְּסִידְרָא, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עַל עַצְמֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּהְיֶה כֵּלִים רְאוּיִים לְקַבֵּל טוֹב. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים הַקְּדֻשָּׁה בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבִלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כְּדֵי לְהַשְׁלִים הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יָדוֹ זוֹכִין לִשְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁהוּא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, כִּי 'כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא גֶּדֶר עֶרְוָה אַתָּה מוֹצֵא קְדֻשָּׁה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ויקרא רבה כד, ו). וְעַל־יְדֵי קְדֻשָּׁה זוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין כֵּלִים קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע לְמַטָּה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכֵּלִים שֶׁיְּקַבְּלוּ טוֹב הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל:
וְכֵן שְׁאָר הַפְּסוּקִים שֶׁל 'וּבָא לְצִיּוֹן', כֻּלָּם הֵם הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אַחַר ה' יִתְבָּרַךְ, הַכֹּל כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְצַיֵּר הַכֵּלִים לְטוֹב, לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע טוֹבָה וּבְרָכָה, כִּי אָז הוּא הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע לְמַטָּה כַּמּוּבָא :
וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה דְּסִידְרָא בְּשַׁחֲרִית כִּי אִם בְּמִנְחָה. כִּי בַּחֹל אֵין נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע כִּי אִם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְאַחַר־כָּךְ נִסְגָּר הַשַּׁעַר, אֲבָל בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב כָּל הַיּוֹם קֹדֶשׁ כִּי הֵם עַצְמָם אוֹת, וְנִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע כָּל הַיּוֹם, וְעַל־כֵּן אֵין אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה דְּסִידְרָא כִּי אִם בִּגְמַר הַיּוֹם שֶׁהוּא תְּפִלַּת מִנְחָה.
וְכֵן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁיֵּשׁ עוֹד תְּפִלָּה יְתֵרָה, אֵין אוֹמְרִים כִּי אִם בַּתְּפִלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהִיא תְּפִלַּת נְעִילָה שֶׁהוּא בִּגְמַר הַיּוֹם, כִּי בִּגְמַר הַיּוֹם אוֹמְרִים הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְצַיֵּר הַשֶּׁפַע שֶׁנִּמְשְׁכָה כָּל הַיּוֹם שֶׁתִּהְיֶה שֶׁפַע קְדוֹשָׁה טוֹבָה וּבְרָכָה כַּנַּ"ל:
הִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם הֲלָכָה ב נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם הֲלָכָה ב.
וְהִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם הֲלָכָה ג לֹא מָצָאנוּ בְּאַמְתַּחַת כְּתָבָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְלֹא נוֹדַע לָנוּ אִם בֵּאֲרָהּ בַּפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית גַּם כֵּן אַךְ נֶאֶבְדָה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים כְּמוֹ שֶׁכַּמָּה וְכַמָּה הֲלָכוֹת נֶאֶבְדוּ, אוֹ לֹא בֵּאֲרָהּ אָז:
עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אֶמְצָעוּתָא דְּעָלְמָא הֵיכָא' וְכוּ' (סימן כד), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ.
וְהַכְּלָל שֶׁעַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה זוֹכִין לְהַעֲלוֹת הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת, וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא ומֵעוֹלָם לְעוֹלָם, עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף בְּחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִנֶּפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה, לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם שֶׁמִּפְּנִימִיּוּת הַבִּרְכָאָן שֶׁהֵם דַּקּוּת הַבִּרְכָאָן, נִתְבָּרֵךְ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר, שֶׁהוּא הַבְּחִינָה הַמְעַכֵּב וְהַמְסַדֵּר אֶת הַמֹּחִין לְבַל יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה' וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין, שֶׁעַל־יָדָם מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
א. וְזֶה בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג הָעֶלְיוֹן, כַּמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת הַתְּפִלָּה . כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּלְכוּת עוֹלָה מִן הַקְּלִפּוֹת, וּמַלְכוּת מַלְבִּישׁ וְעוֹלָה לִבְחִינַת נֶצַח הוֹד יְסוֹד, וְנֶצַח הוֹד יְסוֹד לְחֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת, וְחֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת לְחָכְמָה בִּינָה דַּעַת וְכוּ', כָּל זֶה הוּא כַּוָּנַת סֵדֶר הַתְּפִלָּה, שֶׁאוֹמְרִים מִתְּחִלָּה קָרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת, וְאַחַר־כָּךְ פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה, וְאַחַר־כָּךְ בִּרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע, וְאַחַר־כָּךְ הַתְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה עוֹלִין הָעוֹלָמוֹת בַּבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִין בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּלְכוּת עוֹלָה מִן הַקְּלִפּוֹת, וּמַלְכוּת מַלְבִּישׁ נֶצַח הוֹד יְסוֹד וְכוּ' וְכוּ', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּכַּוָּנוֹת.
וְרַבֵּנוּ זַ"ל גִּלָּה וּבֵאֵר שֶׁכָּל סוֹד עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁעֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה וּבְחִינַת סֵדֶר הַתְּפִלָּה הֵם בְּחִינָה אַחַת, שֶׁעַל־יָדָם עוֹלִין הָעוֹלָמוֹת בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל הַמְבֹאָרִין בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם סוֹד כַּוָּנוֹת סֵדֶר הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת עַד הַכֶּתֶר, לְבָרֵךְ וּלְתַקֵּן בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם אַחַר גְּמַר הַתְּפִלָּה. כִּי אַחַר גְּמַר הַתְּפִלָּה אָז כְּבָר נִגְמְרוּ עֲלִיַּת כָּל הָעוֹלָמוֹת לְמַעְלָה עַד אֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת , וְאָז צְרִיכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁזֶּהוּ עִקַּר סוֹד הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּגְמַר הַתְּפִלָּה. כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג הוּא הִתְחַבְּרוּת עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעִלָּאָה, כַּמּוּבָן בַּזוֹהַר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וּבִפְרָט בְּפָרָשַׁת וַיִּגַּשׁ (דף רו.) עַל פָּסוּק (תהלים מח, ה): "כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נוֹעָדוּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכָה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ נִמְשָׁךְ בְּחִינַת מְעַכֵּב אֶל הַמֹּחִין לְבַל יֶהֶרְסוּ הַגְּבוּל. וְעַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא דְּהַיְנוּ הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשִׂין הַהֵיכָלִין הַנַּ"ל שֶׁעַל־יָדָם מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם שֶׁאָז הוּא עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת כַּנַּ"ל.
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב