עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ - כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז, עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם שֶׁעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה וְכוּ':
א. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּתְגַּלֶּה בִּשְׁעַת אֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' וְכוּ', וְעַל־כֵּן זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה דַּיְקָא, עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹטְלִין הַיָּדַיִם וּמְטַהֲרִין אוֹתָם בַּמַּיִם, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הָרָצוֹן מִ'יָּם הַחָכְמָה', וְאָז נִכְלָלִין הַיָּדַיִם בְּתוֹךְ בְּחִינַת מֵי הַיָּם, כִּי רְבִיעִית מַיִם הוּא בְּחִינַת מִקְוֶה, כַּמּוּבָא בַּפּוֹסְקִים (יו"ד רא, לה) שֶׁמִּדְּאוֹרַיְיתָא רְבִיעִית מְטַהֵר בְּמִקְוֶה, וּמִקְוֶה הוּא בְּחִינַת יָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א, י): "וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם קָרָא יַמִּים", וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָרְבִיעִית מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים בָּהֶם הַיָּדַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין הַיָּדַיִם בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַיָּם הַיְנוּ בִּבְחִינַת 'יָם הַחָכְמָה', וַאֲזַי עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מִיָּדַיִם אֵלּוּ כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מִן הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הָאֲכִילָה מִשָּׁם, אֲזַי נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל.
כִּי 'יָם הַחָכְמָה' הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הֵאִיר הַדַּעַת הַזֶּה כַּמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַדַּעַת הוּא לְהַצִּיל וְלִשְׁמֹר וּלְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִן הָעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ לְמִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵהֵיכָן יִשְׂרָאֵל הֵם לְקוּחִים אֵיךְ הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעֲווֹנוֹת רַחֲמָנָא לִצְּלָן וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהָאִיר הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל וּלְשָׁמְרָם וּלְהַצִּילָם מִכָּל חֵטְא וְעָווֹן, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל בְּחִינַת 'יָם הַחָכְמָה' הַנַּ"ל, אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בַּיָּם הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה.
נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שְׁמִירָה מֵעֲווֹנוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל. וְכָל הָעֲווֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר פְּגָמָם הוּא בִּבְחִינַת יָדַיִם, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן סו אות ב), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אבות ג, א): 'וְאִי אַתָּה בָּא לִידֵי עֲבֵרָה', 'לִידֵי עֲבֵרָה' דַּיְקָא, וְזֶה בְּחִינַת 'עִצְּבוֹן יָדַיִם' הַנֶּאֱמַר בְּדוֹר הַמַּבּוּל שֶׁמָּרְדוּ בַּמָּקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ה, כט): "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂנוּ וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת בְּחִינַת "וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ" (בראשית ו, ו), הוּא נוֹגֵעַ בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ עַל פָּסוּק 'וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ' הַנַּ"ל הַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' סִימָן נו עַיֵּן שָׁם.
כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת נוֹגֵעַ בַּיָּדַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כְּלַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁהֵרִים שְׁנֵי יָדָיו וְאָמַר: 'וַי לִתְרֵין תּוֹרוֹת דְּאִתְאָבִידוּ מֵעָלְמָא' (זוהר מִדְרָשׁ הַנֶּעֱלָם וַיֵּרָא דף צט.). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה מח, יג): "אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ וִימִינִי טִפְּחָה שָׁמָיִם", כִּי 'בְּאוֹרַיְיתָא בָּרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא' (זוהר תְּרוּמָה דף קסא.) שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיָּדַיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַפְּגָם חַס וְשָׁלוֹם, מַגִּיעַ בְּהַיָּדַיִם, וַאֲזַי הַיָּדַיִם בִּבְחִינַת "וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים" (שמות יז, יב), כִּי מֹשֶׁה הוּא הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר בְּיִשְׂרָאֵל לְשָׁמְרָם וּלְהַצִּילָם מִידֵי עֲבֵרָה, וּמִי שֶׁנִּכְנָס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת וּמְסַלֵּק הַדַּעַת מִמֶּנּוּ חַס וְשָׁלוֹם וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה חֵטְא וְעָווֹן, אֲזַי מַגִּיעַ הַפְּגָם לְמֹשֶׁה שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, וְעִקַּר הַפְּגָם בַּיָּדַיִם כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת "וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים", 'וִידֵי' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (ישעיה נו, ב): "וְשֹׁמֵר יָדוֹ מֵעֲשׂוֹת כָּל רָע", 'שֹׁמֵר יָדוֹ' דַּיְקָא:
ב. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַפְּגָם בַּיָּדַיִם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָשֵׂאת הַיָּדַיִם אֶל הַמֹּחַ שֶׁהוּא הַדַּעַת, בִּבְחִינַת (תהלים קלד, ב): "שְׂאוּ יְדֵכֶם קֹדֶשׁ וּבָרְכוּ" וְכוּ', כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מֹשֶׁה' עַל הַיָּדַיִם דַּיְקָא, כְּדֵי לְהִנָּצֵל עַל־יְדֵי־זֶה מִידֵי עֲבֵרָה, כִּי כָּל הַחֲטָאִים תְּלוּיִים בַּיָּדַיִם דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נְטִילַת יָדַיִם', כְּדֵי לְטַהֵר אֶת הַיָּדַיִם דַּיְקָא עַל־יְדֵי מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'יָם הַחָכְמָה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה הַדַּעַת מַצִּיל וּמְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל הָעֲווֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה עוֹשִׂין קֹדֶם הָאֲכִילָה דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל:
ג. וּמִי שֶׁמְּזַלְזֵל חַס וְשָׁלוֹם בִּנְטִילַת יָדַיִם וְאוֹכֵל בְּלֹא נְטִילָה, הוּא בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. כִּי עִקַּר פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הוּא בִּבְחִינַת יָדַיִם, בִּבְחִינַת (בראשית ג, ו): "וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל" וְכוּ', וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁאָכְלוּ מַאֲכָל שֶׁאֵין מֵאִיר בּוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הָרָצוֹן הוּא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל אֲפִילּוּ מִן הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, וְשָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹן אֵין שׁוּם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּלָל. כִּי 'כֻּלָּא בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבְּרִירוּ' (זוהר פקודי דף רנד:). אֲבָל לְמַעְלָה מִן הַמַּחֲשָׁבָה לְמַעְלָה מִן הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל, אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל.
וְעַל־כֵּן רָצָה ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יֹאכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן רַק אֲכִילָה שֶׁהִיא כֻּלָּהּ בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, אֲבָל לְמַטָּה מִן הָרָצוֹן שֶׁשָּׁם יֵשׁ אֵיזֶה אֲחִיזָה לִבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, מִשָּׁם לֹא יֹאכַל כְּלָל. כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם הָיָה בִּשְׁבִיל בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁיִּזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁזֶּה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (עַיֵּן בלקוטי תנינא סימן ז), וּבִפְרָט בְּסִפּוּרָיו שֶׁסִּפֵּר עִמָּנוּ, וּקְצָתָם כְּבָר נִדְפְּסוּ בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (בסימן יד ובסימן נא ועוד). וּמֹשֶׁה רַבֵּינוּ רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים תַּכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתוֹ הָיָה שֶׁהִגִּיעַ לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת הָרָצוֹן, שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּתוֹךְ בְּחִינַת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין' רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת.
וְאָדָם הָרִאשׁוֹן נִבְרָא שֶׁיַּגִּיעַ תֵּכֶף לְמַעֲלָה זוֹ בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת רָצוֹן, וְעַל־כֵּן הוֹשִׁיבוֹ תֵּכֶף בְּגַן־עֵדֶן וַיְצַו עָלָיו "מִכֹּל עֵץ הַגָּן אָכֹל תֹּאכֵל" וְכוּ' (בראשית ב, טז), וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה: לָמָּה נִצְטַוָּה לֶאֱכֹל מִכֹּל עֵץ הַגָּן, הֲלֹא עִקַּר הָאַזְהָרָה הוּא שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, וּבְוַדַּאי שְׁאָר הָאִילָנוֹת שֶׁלֹּא הֻזְהַר עֲלֵיהֶם, מִי יִמְנָעוֹ מִלֶּאֱכֹל מֵהֶם, וְלָמָּה נֶאֱמַר לוֹ בְּפֵרוּשׁ 'מִכֹּל עֵץ הַגָּן אָכֹל תֹּאכֵל'?! אַךְ אֲכִילַת פֵּרוֹת עֲצֵי גַּן־עֵדֶן הֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם, כִּי הֵם אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּחִינַת אֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כָּזוֹ בָּאִים לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת אֲכִילַת הַמָּן, כִּי הַמָּן שֶׁאָכְלוּ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת אֲכִילָה שֶׁהִיא כֻּלָּהּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַה בְּחִינַת מֹשֶׁה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'מָן', "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא" (שמות טז, טו), כִּי הַמָּן יָרַד בִּזְכוּת מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל.
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב