עִנְיַן בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת
עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ בַּקְשׁוּ פָנָיו תָּמִיד' (בסימן לז), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלּוֹ:
וּקְצָת הַיּוֹצֵא מִשָּׁם בְּקִצּוּר הוּא, כִּי גּוּף וָנֶפֶשׁ הֵם בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה, אוֹר וָחֹשֶׁךְ, חָכְמָה וְסִכְלוּת, בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְשִׁכְחָה וְכוּ', בְּחִינַת חָכְמַת הַתּוֹרָה וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת סִכְלוּת כְּנֶגֶד חָכְמוֹת הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר, הַיְנוּ בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת סִכְלוּת שֶׁל הַגּוּף שֶׁל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזוֹהַר וְכוּ'. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (ברכות ו:) 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' וְכוּ' וְכוּ'.
אֲבָל יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת צְדָקָה, צְדָקָה בְּחוּץ־לָאָרֶץ, וּצְדָקָה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא גְּדוֹלָה וּלְמַעְלָה מִצִּדְקַת חוּץ־לָאָרֶץ. וְכֵן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת תּוֹרָה כִּי אֵין דּוֹמֶה הַתּוֹרָה הַיּוֹצֵאת מֵהֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֵטְא לְהַתּוֹרָה הַיּוֹצֵאת מֵהֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק וְאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם אֶלָּא עַל הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת וְכוּ'.
וְזֶה פֵּרוּשׁ: "וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקֹב וְכוּ' עַד וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר" (ויקרא כו, מב) עַל־יְדֵי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְעַל־יְדֵי הֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הָאָבוֹת בָּעוֹלָם לְהָגֵן, וְנִדְחֶה הַדִּין וְהַחֹשֶׁךְ בְּחִינַת הַחֹמֶר וְהַסִּכְלוּת וְנִתְעַלֶּה הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אוֹר וְחַיִּים וָחֶסֶד וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תענית יא:): 'הַיּוֹשֵׁב בְּתַעֲנִית נִקְרָא חָסִיד', שֶׁנֶּאֱמַר (משלי יא, יז): "גּוֹמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חָסִיד". כִּי מְבַטֵּל הַדִּין וְהַחֹשֶׁךְ וְכוּ' וּמַמְשִׁיךְ חֲסָדִים וְהוּא גְּמִילוּת חֶסֶד לְנַפְשׁוֹ, הַיְנוּ לַתּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
וְזֶה פֵּרוּשׁ שְׁלֹשָׁה אַזְהָרוֹת שֶׁהִזְהִיר רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָה מִנְּצִיבִין: 'הִזָּהֲרוּ בְּזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ, וְהִזָּהֲרוּ בִּוְרִידִין כְּרַבִּי יְהוּדָה, וְהִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה' (סנהדרין צו.), כִּי אֵלּוּ שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת מְרַמְּזִין לְהִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ וְהַשֵּׂכֶל וְהַתּוֹרָה וְהַזִּכָּרוֹן וְכוּ'. כִּי שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה מג, ז): "לִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתְנִין לְזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְהַזִּכָּרוֹן וְכוּ'. וְזֶהוּ 'הִזָּהֲרוּ בִּוְרִידִין' וְכוּ', כִּי הַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ שֶׁבָּא בְּגִלְגּוּל לְהִתְתַּקֵּן, וְצָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לְכַוֵּן לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּדָּם. גַּם עִקַּר חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה, הוּא רַק עַל־יְדֵי שׁוֹחֲטִים שֶׁאֵינָם מְהֻגָּנִים וְכוּ' וְכוּ', כִּי הַשּׁוֹחֵט הֶהָגוּן מַאֲכִיל וּמְפַרְנֵס לְיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת לְהַשְּׁכִינָה וְכוּ' וְכֵן לְהֵפֶךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְזֶהוּ (תהלים יד, ד): "אֹכְלֵי עַמִּי אָכְלוּ לֶחֶם" וְכוּ' - 'רַב אָמַר: אֵלּוּ הַדַּיָּנִים, וּשְׁמוּאֵל אָמַר: אֵלּוּ מְלַמְּדֵי תִּינוֹקוֹת' וְכוּ' (סנהדרין קד:).
וְהַכְּלָל, כִּי לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת חָכְמָה וְחַיִּים אוֹר וָחֶסֶד, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַחֹמֶר וְהַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת סִכְלוּת וְשִׁכְחָה וְכוּ', הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא שֶׁהוּא אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּעֲנִית וּצְדָקָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ: 'הִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה', כִּי בְּנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ הֵם נְפָשׁוֹת נִכְבָּדוֹת מְאֹד וְכוּ', אַךְ הֵם כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לְכַבְּדָם, כִּי עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד נִתְגַּלֶּה יוֹתֵר הַתּוֹרָה מֵהִתְעַלְּמוּתָהּ, הַיְנוּ הַנֶּפֶשׁ. כִּי שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא הַכָּבוֹד וְכוּ' וְהַנֶּפֶשׁ מִשְׁתּוֹקֶקֶת לְהִכָּלֵל בּוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶהוּ 'הִזָּהֲרוּ וְכוּ' שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
א. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין שֶׁאָסוּר לֵהָנוֹת מֵעוֹלָם הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל אֵיזֶה פְּרִי אוֹ כַּיּוֹצֵא עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל שָׁם, כִּי בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ נְפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא בִּבְחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל נִכְלָל בַּאֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים וְכוּ', כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כִּי שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת. כִּי כָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין אָנוּ לְמֵדִין מִבִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לה.): 'לְאַחֲרָיו מְבָרֵךְ לְפָנָיו לֹא כָּל שֶׁכֵּן'. וְעִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הִיא בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" וְכוּ'. כִּי כָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר שָׁם בְּהַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַבִּרְכוֹת הַנֶּהֱנִין בִּבְחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ וְכוּ' עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ לְמֵדִים כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.
כִּי כְּשֶׁמְּבָרְכִין עַל אֵיזֶה דָּבָר עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ', כִּי מְגַלִּין עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ', עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא בָּרָא הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק 'בְּרֵאשִׁית', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (ליקוטי מוהר"ן סימני מד מח). נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא דָּבָר הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל זֶה הַדָּבָר שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו בִּבְחִינַת אֲוִיר הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשָׂיו עַל־יְדֵי שֶׁגִּלָּה ה' יִתְבָּרַךְ בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל. וְעַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּשְׂרָאֵל שָׁם, וּמְגַלִּין וּמְפַרְסְמִין אֶת הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּגַלִּין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, נִמְשָׁךְ לְשָׁם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַדָּבָר וּמְגַלִּין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַדָּבָר הַזֶּה עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה בִּבְחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר מְגֻלְגָּל שָׁם, כִּי עִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל.
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב