אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת. יוֹרְדֵי הַיָּם, וְהוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת וְכוּ', וּמִי שֶׁהָיָה חוֹלֶה וְנִתְרַפֵּא, וּמִי שֶׁהָיָה חָבוּשׁ בְּבֵית הָאֲסוּרִים וְיָצָא. וְסִימָנָךְ: וְכָל הַחַ'יִּ'י'ם' וְכוּ' (או"ח ריט):
עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְרָא' וְכוּ' בְּסִימָן לא עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל שֶׁצְּדָקָה מַנְהֶגֶת כָּל גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ וְכוּ', וְכָל הַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בַּדְּרָכִים הוּא בְּסִבַּת גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ וְכוּ'. כִּי יֵשׁ כּוֹכָבִים שֶׁהֵם מְחַיְּבִים שֶׁיִּהְיֶה דֶּרֶךְ וְכוּ', וְיֵשׁ שֶׁהֵם מְחַיְּבִים שֶׁיְּהֵא מִדְבָּר וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַתַּקָּנָה לָזֶה שֶׁיִּתֵּן צְדָקָה קֹדֶם שֶׁיֵּצֵא לַדֶּרֶךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים פה, יד): "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ וְיָשֵׂם לְדֶרֶךְ פְּעָמָיו" וְכוּ'. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַגַּלְגַּלִּים, שְׁלֵמוּת הַצְּדָקָה, אֵינוֹ אֶלָּא בְּשַׁבָּת וְכוּ' שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וְעִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית וְכוּ'. וְיֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בְּרִית: בְּחִינַת אַבְרָהָם שֶׁהוּא בְּרִית עִלָּאָה שֶׁהוּא רָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּין מַיִּין עִלָּאִין לְמַיִּין תַּתָּאִין, וּבְחִינַת אֱלִיעֶזֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנוֹךְ מַטַּ"ט וְכוּ', וְהוּא רָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּין מַיִּין דָּכְיָן לְמַיִּין מְסָאֳבִין, בֵּין אִסּוּר וְהֶתֵּר וְכוּ'. וּבְרִית עִלָּאָה הוּא שְׁמִירַת הַבְּרִית קֹדֶשׁ, וּבְרִית תַּתָּאָה הוּא שְׁמִירַת אִסּוּר וְהֶתֵּר וְכוּ'. וְצָרִיךְ לָאָדָם לִהְיוֹת לוֹ אֵלּוּ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בְּרִית, הַיְנוּ שֶׁיְּהֵא צַדִּיק וְלַמְדָן וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת חֶסֶד, הַיְנוּ אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת לַה' יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי עוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת, הַיְנוּ שֶׁעוֹשֶׂה נְקֻדּוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, כִּי אוֹתִיּוֹת בְּלֹא נְקֻדּוֹת, כְּגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם תְּנוּעָה וּפְעֻלָּה בְּלֹא נֶפֶשׁ - כֵּן הִצְטָרְפוּת וְזִוּוּגָן שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת בְּרל"א שְׁעָרִים לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה פְּעֻלָּה, אֵין לָהֶם כֹּחַ אֶלָּא לְפִי הַנְּקֻדּוֹת, וְהַנְּקֻדּוֹת הֵן הָאַהֲבָה וְהַכִּסּוּפִין, בִּבְחִינַת (שיר השירים א, יא): "נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף", וְהַכִּסּוּפִין הֵן הַנֶּפֶשׁ וְכוּ'. וּלְפִי הַכִּסּוּפִין כֵּן הַנְּקֻדּוֹת, אִם כּוֹסֵף לְרַע עוֹשֶׂה הַנְּקֻדּוֹת רָעִים, וַאֲזַי נִצְטָרְפִים הָאוֹתִיּוֹת וְנִזְדַּוְּגִים לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת רָעוֹת. וְאִם כּוֹסֵף לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה נַעֲשֶׂה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַיְנוּ נְפָשׁוֹת טוֹבוֹת וּמִתְנוֹעֲעִים הָאוֹתִיּוֹת וְנִזְדַּוְּגִים לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת וְכוּ'. וְזֶהוּ (מועד קטן יז.): "אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת", כִּי צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא צַדִּיק וְלַמְדָן וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.
וְעַיֵּן בַּמֶּה שֶׁשַּׁיָּךְ לָזֶה הַנִּדְפָּס סָמוּךְ לָזֶה בִּלְשׁוֹנִי: וּכְלַל הַדָּבָר שֶׁמְּאֹד יָקָר הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל יָדָם נִתְהַוֶּה נֶפֶשׁ טוֹב וְנִגְמָר עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר וְיוֹצֵא וּמִתְגַּלְגֵּל, וְלִפְעָמִים מִתְגַּלְגֵּל וּבָא הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה לְתוֹךְ הָרָשָׁע וְנוֹפְלִים לוֹ הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וְתוּכַל לְהַחֲזִירוֹ לְמוּטָב. וְכֵן לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּה רָעוֹת גּוֹרְמִים הַכִּסּוּפִין לְדָבָר רַע חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַנֶּפֶשׁ שֶׁנִּתְהַוֶּה עַל־יְדֵי כִּסּוּפִים רָעִים מִתְגַּלְגֵּל לִפְעָמִים לְתוֹךְ הַצַּדִּיק וְתוּכַל לְהַחֲטִיאוֹ חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה (קהלת ח, יד): "יֶשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.
וְעַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס וְכוּ' (חגיגה יד:), וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁמִּי שֶׁמַּפְרִיד לַמְדָן מִצַּדִּיק שֶׁאוֹמֵר שֶׁלַּמְדָן לְבַד הוּא מַעֲלָה, הוּא בְּחִינַת אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בִּנְטִיעוֹת שֶׁהִפְרִיד בְּחִינַת מַטַּ"ט בְּחִינַת מַלְאָךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת לַמְדָן בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ' מֵה' צְבָאוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים. כִּי בֶּאֱמֶת לַמְדָן אֲפִילּוּ בַּתּוֹרָה בְּלֹא מַעֲשִׂים טוֹבִים אֵינוֹ כְלוּם, אַדְּרַבָּא, 'לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם הַמָּוֶת' (יומא עב:). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָרַב שֶׁיְּהֵא דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, הַיְנוּ שֶׁהוּא לַמְדָן בַּתּוֹרָה וְעוֹבֵד אֶת ה' בְּצִדְקוּת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, אֲזַי: "תּוֹרָה יְבַקְּשׁוּ מִפִּיהוּ" (מלאכי ב, ז) שֶׁאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מְבַקְּשִׁים לְקַבֵּל נְקֻדּוֹת וּלְהִצְטַיֵּר מִפִּיו, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁפִּיו יְדַבֵּר הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, וְנִצְטַיְּרִין וְנִזְדַּוְּגִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב וְכוּ'. כִּי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הֵם פּוֹעֲלִים, כִּי הֵם הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר וְהֵם מַנְהִיגִין אֶת הָעוֹלָם, וְהַכֹּל כְּפִי הַנְּקֻדּוֹת שֶׁבְּנֵי אָדָם מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל יְדֵיהֶם מְצַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לְהַתּוֹרָה שְׁנֵי כֹּחוֹת: 'זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים' וְכוּ' (שם), עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
א. וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת עַל הַנֵּס שֶׁנַּעֲשָׂה לָהֶם שֶׁהָיוּ בְּצָרָה וְנִצּוֹלוּ, שֶׁהֵם: תּוֹעִים בַּמִּדְבָּר וְכוּ', כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת וְהַנִּסִּים שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, הַכֹּל הוּא כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם כְּפִי הַכִּסּוּפִין כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מִתְנַהֵג כָּל הָעוֹלָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא צְעָקָה לַה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּזְמוֹר 'הוֹדוּ' (תהלים קז) שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מִכָּל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם אֵצֶל כָּל אֶחָד: "וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה'" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַצָּרָה הִיא מֵחֲמַת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁנַעֲשׂוּ מִכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁמֵּהֶם בָּאִים כָּל הַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שֶׁנִּצְטַיְּרוּ הָאוֹתִיּוֹת הַמַּנְהִיגִים הָעוֹלָם לְלֹא טוֹב חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן הַתַּקָּנָה לָזֶה הוּא רַק 'וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה״, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ראש השנה טז.) "יָפָה צְעָקָה לָאָדָם" וְכוּ'. כִּי צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק אֶל ה' כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה וְיִהְיוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם נְקֻדּוֹת טוֹבִים לְצַיֵּר הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִצּוֹל מֵהַצָּרָה וְכַנַּ"ל. כִּי הַצְּעָקָה הוּא בְּחִינַת קוֹל וְהֶבֶל חָזָק, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּצָרָה חַס וְשָׁלוֹם שֶׁזֶּה מוֹרֶה שֶׁכְּבָר הִתְגַּבְּרוּ הַהֲבָלִים רָעִים עַל הַהֲבָלִים טוֹבִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן אֵין דַּי בִּתְפִלָּה בְּקוֹל פָּשׁוּט לְבַד רַק צָרִיךְ לִצְעֹק בְּקוֹל גָּדוֹל וְחָזָק לַה' יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְהַגְבִּיר הַהֶבֶל דִּקְדֻשָּׁה עַל הַהֲבָלִים רָעִים כְּדֵי שֶׁיַּחֲזֹר וְיִתְנַהֵג עִמּוֹ לְטוֹבָה וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵצֵא מֵהַצָּרָה, בִּבְחִינַת (תהלים קז, ו): "וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' בַּצַּר לָהֶם וּמִמְּצוּקוֹתֵיהֶם יַצִּילֵם", וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת לַה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם): "יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ" וְכוּ', כִּי הַהוֹדָאָה וְהַשֶּׁבַח לַה' יִתְבָּרַךְ, זֶהוּ עִקַּר הַדְּבֵקוּת לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל הַהוֹדָאוֹת וְהַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת כְּלוּלִים בַּעֲשָׂרָה מִינֵי זִמְרָה שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁהוּא עִקַּר הַדְּבֵקוּת לַה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת: 'יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ', 'חַסְדּוֹ' דַּיְקָא. וְכֵן מַתְחִיל הַמִּזְמוֹר הַזֶּה: "הֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ". וְכֵן מְסַיֵּם: "מִי חָכָם וְכוּ' וְיִתְבּוֹנְנוּ חַסְדֵי ה'", 'חַסְדֵי' דַּיְקָא, בְּחִינַת חֶסֶד הַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא לַה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ: "יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם", כִּי עַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִים טוֹבִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין כָּל הַנִּפְלָאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב וְכַנַּ"ל:
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב