עַל כָּל דָּבָר שֶׁמֵּרִיחַ צָרִיךְ לְבָרֵךְ לְפָנָיו אֲבָל לְאַחֲרָיו אֵינוֹ מְבָרֵךְ כְּלוּם (או"ח רטז, א):
עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת' (סימן סה עַיֵּן שָׁם) מֵעִנְיַן הַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל הַתַּכְלִית, אֲזַי אֵין לוֹ שׁוּם צַעַר וְיִסּוּרִים כְּלָל, כִּי הַתַּכְלִית הוּא כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יְבָרְכוּ עַל הַכֹּל 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסחים נ.) עַל פָּסוּק (זכריה יד, ט): "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד" - 'אָטוּ הָאִדָּנָא וְכוּ' אֶלָּא בָּעוֹלָם הַזֶּה וְכוּ', אֲבָל לֶעָתִיד לָבֹא יְבָרְכוּ עַל הַכֹּל הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת קָבוּעַ תָּמִיד בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף, כִּי יֵצֵא מִגֶּדֶר אֱנוֹשִׁי, וְצָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב וְכוּ'. וּכְשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וָשׁוֹב אֲזַי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מִן הַבִּטּוּל מֵאִיר אֶל הַדַּעַת וְזוֹכֶה לְהַשָּׂגַת הַתּוֹרָה. וְהַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכֶה מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ שִׂמְחָה, וְהַשִּׂמְחָה הַזֹּאת הִיא כְּלִי לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁמַּשִּׂיג עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ וְהַזְּרִיחָה שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה עִקַּר תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת (תענית לא.): 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא, וְכָל אֶחָד מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ' וְכוּ'. 'מָחוֹל' - זֶה הַשִּׂמְחָה וְכוּ'. 'מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ' - הַיְנוּ הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת: "אֶצְבַּע אֱלֹהִים" (שמות ח, טו) וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה הַשָּׂגַת דְּבֵקוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַיֵּן גַּם כֵּן בַּמַּאֲמָר 'אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ' (בסימן ד) מֵעִנְיַן הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁמֵּאִיר אֶל הַדַּעַת לָדַעַת כִּי "ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְכוּ' בְּחִינַת (דברים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן אִם תִּזְכֶּה:
א. וְזֶה בְּחִינַת הָרֵיחַ, כִּי הָרֵיחַ הוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ גַּן־עֵדֶן, שֶׁהוּא תַּעֲנוּג הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהָרֵיחַ הוּא דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות מג:): 'מִנַּיִן שֶׁמְּבָרְכִין עַל הָרֵיחַ? שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קנ, ו): "כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ". אֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף? הֱוֵי אוֹמֵר זֶה הָרֵיחַ'. כִּי עִקַּר תַּעֲנוּג הַנְּשָׁמָה הוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא עוֹלַם הַנְּשָׁמוֹת. נִמְצָא שֶׁהָרֵיחַ שֶׁהוּא תַּעֲנוּג הַנְּשָׁמָה הוּא בְּחִינַת מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת גַּן־עֵדֶן שֶׁשָּׁם כָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת, בְּחִינַת 'תְּלֵיסַר נַהֲרֵי דַּאֲפַרְסְמוֹנָא דַּכְיָא' שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַבָּא (תענית כה.).
כִּי הָרֵיחַ הַטּוֹב הוּא בְּחִינַת הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר עֹנֶג עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. בִּבְחִינַת (שיר השירים א, ג): "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ" וְכוּ', 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים' - זֶה בְּחִינַת רֵיחַ נֹעַם מְתִיקוּת עֲרֵבוּת יְדִידוּת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁמַּרְגִּישִׁין עֲרֵבוּת מְתִיקוּת הַדְּבֵקוּת עַל־יְדֵי הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימוּ בִּבְחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב. כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל, וְכַמּוּבָא בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ בְּעִנְיַן הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין: לָא מִתְדַּבְּקִין, וְלָא מִתְיַדְּעִין, וְלֵית מָאן דִּקְיָמָא בְּהוּ וְכוּ', רַק כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא.
וְזֶה בְּחִינַת: "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ", 'שֶׁמֶן תּוּרַק' דַּיְקָא - זֶה בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל שֶׁהִיא בִּבְחִינַת 'שֶׁמֶן תּוּרַק', כְּמוֹ שֶׁמּוֹרִיקִין הַשֶּׁמֶן הַטּוֹב מֵהַכְּלִי וְלֹא נִשְׁאָר רַק הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַשֶּׁמֶן, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, כִּי אוֹר הַתַּכְלִית בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כַּנַּ"ל, רַק שֶׁנִּשְׁאָר הָרְשִׁימוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֶׁמֶן תּוּרַק' שֶׁלֹּא נִשְׁאָר רַק הָרְשִׁימוּ. וְעַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ לְבַד מַשִּׂיגִין רֵיחַ הַשֶּׁמֶן הַטּוֹב בְּחִינַת 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים', דְּהַיְנוּ רֵיחַ נֹעַם מְתִיקוּת דְּבֵקוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת (שיר השירים ח, יד): "בְּרַח דּוֹדִי וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי וְכוּ' עַל הָרֵי בְשָׂמִים", 'בְּרַח דּוֹדִי' - זֶה בְּחִינַת תַּכְלִית הַהַשָּׂגָה, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל אֶל הָאוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: 'בְּרַח דּוֹדִי', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּגִין דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָה בֵּהּ כְּלָל, וְכַמּוּבָן בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ (האזינו רפח:) עַל פָּסוּק (במדבר כד, יא) "בְּרַח לְךָ אֶל מְקוֹמְךָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ: 'וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי', כִּי הַצְּבִי מַחֲזִיר פָּנָיו כְּשֶׁבּוֹרֵחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זוהר שמות יד.) - זֶה רֶמֶז עַל בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּחִינַת הַבִּטּוּל אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהָאָדָם נִתְבַּטֵּל אֲפִילּוּ הוּא עַצְמוֹ אֵינוֹ יוֹדֵעַ כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן ד, ט), עַיֵּן שָׁם, אַף־עַל־פִּי־כֵן ה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מְגַלֶּה אֱלֹהוּתוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת: "בְּרַח דּוֹדִי וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי", דְּהַיְנוּ הַחֲזָרַת הַפָּנִים קְצָת, בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּרַח דּוֹדִי" כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל כִּי אִם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "עַל הָרֵי בְשָׂמִים", כִּי זֶה בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת: "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ", 'שֶׁמֶן תּוּרַק' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.
וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב שֶׁיִּזְכֶּה לָדַעַת מֵה' יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת: 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים' וְכוּ' כַּנַּ"ל:
ב. וְעַל־כֵּן עַל כָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין לְבָרֵךְ תְּחִלָּה וָסוֹף, כִּי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה הִיא בִּשְׁבִיל לְהָרִים הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה מְגַלִּין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין: 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' אוֹ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה' וְכוּ', וּבָזֶה מַגְבִּיהִין וּמְרִימִין הַנִּיצוֹצוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָאוֹ. וַאֲזַי נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, כִּי הָרַע שֶׁהָיָה נֶאֱחָז בּוֹ מִתְּחִלָּה נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, וַאֲזַי נִתְרוֹמֵם וְנִתְגַּלֶּה הַטּוֹב. וַאֲזַי רָאוּי הַדָּבָר לַאֲכִילַת אָדָם. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁאָדָם אוֹכֵל אוֹתוֹ הַדָּבָר, אֲזַי צָרִיךְ לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, וְהַבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה הִיא שֶׁמְּבָרְכִין לַה' יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁהוּא זָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּטוּבוֹ, כִּי בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה מְבָרְכִין לַה' יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁבָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, וּבִבְרָכָה אַחֲרוֹנָה מְבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁהִזְמִין אוֹתוֹ הַדָּבָר לָנוּ, וְזָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּחַסְדּוֹ וּבְטוּבוֹ. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן: 'הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ' וְכוּ'. וְכֵן בִּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל פֵּרוֹת שֶׁמְּבָרְכִין עַל שֶׁבָּרָא דֵּי מַחֲסוֹרֵנוּ לְהַחֲיוֹת נַפְשֵׁנוּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין: 'בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וְחֶסְרוֹנָם עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי' וְכוּ'.
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב