עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן (בסימן סא):
וְהַכְּלָל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין יְכוֹלִין לְהוֹצִיא הַמִּשְׁפָּט לָאוֹר, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לְקַבֵּל וּלְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל הַלִּמּוּדִים שֶׁלּוֹמֵד בַּתּוֹרָה, כִּי נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת וְכוּ' בְּחִינַת הַנֶּאֱמַר בְּדוֹאֵג שֶׁהָיָה "נֶעְצָר לִפְנֵי ה'" וְכוּ' (שמואל־א כא, ח), עַיֵּן שָׁם. וְאָז אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם וְתָמִיד הוּא מְסֻפָּק וְכוּ'. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁהֵם מְטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַטִּנֹּפֶת בְּחִינַת (יחזקאל לו, כה) "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם" וְכוּ'. וְאָז זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה בְּחִינַת (שם לז, כב־כג) "וְלֹא יִטָּמְאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם וְלֹא יֵחָצוּ עוֹד לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד". 'מַמְלָכוֹת' לְשׁוֹן עֵצָה, כְּמוֹ (דניאל ד, כד): "מַלְכִּי יִשְׁפַּר עֲלָךְ", שֶׁזּוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה וְאֵלּוּ הַמַּיִם נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת בְּחִינַת (במדבר כ, יג) "מֵי מְרִיבָה" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחוֹלְקִין עָלָיו וּמַקְשִׁין עָלָיו קֻשְׁיוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין מִן הַמּוֹתָרוֹת וְזוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְקַבֵּל 'מֵחָכְמָה עִלָּאָה' וְכוּ' וְכוּ' בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם נִכְלְלוּ כָּל אַבְנֵי יַעֲקֹב וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹסְעִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה לַצַּדִּיקִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת נְפָשׁוֹת וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה בְּחִינַת (משלי יג, ט) "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמַח", בְּחִינַת (זוהר נשא קכח.) "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן" [עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב]:
א. וְזֶה בְּחִינַת הוֹשַׁעְנָא רַבָּה שֶׁאָז מִתְפַּלְּלִין עַל הַמַּיִם, וְאִיתָא בַּזֹּהַר (צַו לב:) 'בְּהַהוּא יוֹמָא וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו וַיְסַתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים' וְכוּ' (בראשית כו, יח), כִּי הָאָבוֹת עָסְקוּ בַּחֲפִירוֹת בְּאֵרוֹת שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁרָצוּ לַחְפֹּר וּלְהַשִּׂיג וְלִמְצֹא בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, וְלִטָּהֵר מִן הַטִּנֹּפֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁעוֹלֶה וּמְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּאֱמוּנָה כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלּוֹ הָיָה בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (דברים יז, יא) "לֹא תָסוּר וְכוּ' יָמִין וּשְׂמֹאל", דְּהַיְנוּ שֶׁאָסוּר לָסוּר מִפְּשַׁט דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים לְיָמִין וּשְׂמֹאל, כִּי אָדָם וְחַוָּה בַּתְּחִלָּה הוֹסִיפוּ עַל הַצִּוּוּי, וְאָמְרָה: (בראשית ג, ג) "וְלֹא תִגְּעוּ בוֹ" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה 'דְּחָפָהּ עַד שֶׁנָּגְעָה בּוֹ' וְכוּ' (רַשִׁ"י שָׁם). נִמְצָא, שֶׁבַּתְּחִלָּה רָצָה לְהַחְמִיר וּלְהוֹסִיף עַל הַצִּוּוּי שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁסָּר לְיָמִין וְאַחַר כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה 'דְּחָפָהּ' וְכוּ' עַד שֶׁסָּרָה לְגַמְרֵי לִשְׂמֹאל, וְעָבְרָה עַל מִצְווֹת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הַמִּצְוָה שֶׁצִּוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְאָדָם וְחַוָּה - זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְהַפֵּרוּשׁ שֶׁל הַמִּצְוָה מַה שֶּׁהָיוּ צְרִיכִין לְהָבִין וּלְפָרֵשׁ דִּבְרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי בֶּאֱמֶת - זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְהֵם עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ הִטְעָה אוֹתָם מִן הַפֵּרוּשׁ הָאֱמֶת שֶׁל דִּבְרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה עַד 'שֶׁסָּרוּ לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל' וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהָעִקָּר הוּא בְּחִינַת 'לֹא תָסוּר' לִבְלִי לָסוּר לְיָמִין וְלִשְמֹאל [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל].
וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמָה עֲצָתָם בְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִּי" (בראשית ג, יג) שֶׁהוּא לְשׁוֹן עֵצוֹת, בְּחִינַת 'עֵצוֹת נִבְעָרוֹת'. וְאַבְרָהָם וּשְׁאָר הָאָבוֹת שֶׁעָסְקוּ בְּתִקּוּן פְּגָם זֶה, עַל־כֵּן עָסְקוּ בַּחֲפִירוֹת בְּאֵרוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַנַּ"ל בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים 'מֵי מְרִיבָה' הַנַּ"ל. כִּי אַבְרָהָם וְיִצְחָק וְכָל הָאָבוֹת הָיוּ עֲלֵיהֶם מְרִיבוֹת וּמַחֲלוֹקוֹת גְּדוֹלוֹת מִפַּרְעֹה וַאֲבִימֶלֶךְ וְכַיּוֹצֵא, וְכָל זֶה הָיָה מֵחֲמַת פְּגַם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, מֵחֲמַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיוּ עוֹסְקִים בְּזֶה הַתִּקּוּן וְעָשׂוּ תְּשׁוּבָה וְחָפְרוּ בְּאֵרוֹת בְּחִינַת 'מַיִם טְהוֹרִים' הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'מֵי מְרִיבָה' הַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל הַבְּאֵרוֹת בִּימֵי אַבְרָהָם וְיִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם כא, כה): "וְהוֹכִיחַ אַבְרָהָם אֶת אֲבִימֶלֶךְ עַל אוֹדוֹת הַבְּאֵר אֲשֶׁר גָּזְלוּ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם כו, טו): "וְכָל הַבְּאֵרוֹת אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים". כִּי הַבְּאֵרוֹת הֵם בְּחִינַת 'מֵי מְרִיבָה' הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עֲלֵיהֶם מַחֲלוֹקוֹת גְּדוֹלוֹת בְּכָל פַּעַם, כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁחוֹלְקִין וּמְרִיבִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהוּא מִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה וּמְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ', וַאֲזַי הוּא מַשִּׂיג וּמוֹצֵא בְּחִינַת 'מַיִם טְהוֹרִים', 'מֵי מְרִיבָה' הַנַּ"ל, אֲזַי אַחַר כָּךְ הֵם חוֹלְקִין וּמְרִיבִין עָלָיו עוֹד פַּעַם אַחַר פַּעַם כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן הַפְּגָם הַנַּ"ל, וְהוּא צָרִיךְ בְּכָל פַּעַם לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲפִירוֹת בְּאֵרוֹת מַיִם חַיִּים פַּעַם אַחַר פַּעַם, וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁבְּכָל פַּעַם כְּפִי הַמַּחֲלֹקֶת כֵּן זוֹכֶה לִבְחִינַת מַיִם הַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁחָפְרוּ אַבְרָהָם וְיִצְחָק בְּאֵר הָיָה עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת יוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁעָסְקוּ בְּתִקּוּן זֶה וְרָצוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת בְּאֵר מַיִם חַיִּים לְהִטָּהֵר מִן הַטִּנֹּפֶת הַנַּ"ל, וּלְגַלּוֹת דַּעַת וְשֵׂכֶל הָעוֹלָם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת אֵיךְ לַעֲבֹד לְהַשִּׂיג אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ כֵן נִתְגַּבְּרוּ הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הַקְדוּשָּׁה שֶׁהֵם הַפְּלִשְׁתִּים אַנְשֵׁי אֲבִימֶלֶךְ וְרָצוּ לְקַלְקֵל וְלִסְתֹּם תִּקּוּן זֶה, לְהַעְלִים מִן הָעוֹלָם הַדֶּרֶךְ וְהַדַּעַת שֶׁרָצוּ אַבְרָהָם וְיִצְחָק לְגַלּוֹת בָּעוֹלָם אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ כֵן בְּכָל פַּעַם שֶׁהֵם הִתְגַּבְּרוּ עָלָיו וְנֶחֶלְקוּ עַל הַבְּאֵרוֹת בִּמְרִיבוֹת וּמַחֲלֹקֶת, כֵּן נִתְעוֹרְרוּ הָאָבוֹת בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְעָסְקוּ בְּתִקּוּן יוֹתֵר פַּעַם אַחַר פַּעַם, הַכֹּל כְּדֵי לְגַלּוֹת בְּחִינַת 'מַיִם טְהוֹרִים' בְּחִינַת 'מֵי מְרִיבָה' הַנַּ"ל, לִטָּהֵר מִן הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְעֵצָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, אֲזַי יֵשׁ מַחֲלוֹקוֹת וּמְרִיבוֹת בְּכָל פַּעַם שֶׁרוֹצִין לְגַלּוֹת הַמַּיִם הַנַּ"ל שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגַם הַנַּ"ל:
ב. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְסֻכּוֹת וּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִים בְּתִקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן הוּא בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אָז אָנוּ מִתְפַּלְּלִין עַל הַמַּיִם שֶׁהוּא מֵימֵי הַבְּאֵרוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'מַיִם טְהוֹרִים' 'מֵי מְרִיבָה' הַנַּ"ל, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הִתְחִיל הַתִּקּוּן, כִּי עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר כַּמָּה פְּעָמִים (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָנִים ה ח)], וְעִקַּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִשְׁפָּטֵנוּ לָאוֹר [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל].
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב