וְשַׁיָּכִים גַּם כֵּן לְהִלְכוֹת מַתָּנָה
(שַׁיָּךְ לְאוֹת א אַחַר תֵּבַת 'מִמַּעֲמַקִּים'):
וְזֶהוּ בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת שֶׁאָז צוֹעֲקִין מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּחֱרַב עַל יְדֵי פְּגַם אֱמוּנָה וּמֵאָז נֶעְלָם סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ וְכוּ'. וְזֶהוּ: 'מִגּוֹ שָׁאֲגִין וְקָלִין' וְכוּ' (זֹהַר בָּלָק קצא.), הַיְנוּ עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב נִגְדֶּלֶת בְּחִינַת הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה: וְעַל כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁמַּתְחִיל (רות א, א): "וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים" - שֶׁשָּׁפְטוּ וְכוּ' (עַיֵּן בָּבָא בַּתְרָא טו:), שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּשְׁפָּט וּמְסַיֵּם בְּלֵדַת דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁזֶּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁבָּאִים מֵחָמֵץ דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל הָיָה עַל יְדֵי בְּחִינַת גֵּרֵי צֶדֶק שֶׁהִיא רוּת. וְעָרְפָּה נִתְרַחֲקָה, בְּחִינַת הַגֵּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵק שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָֹו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט: "וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא וְהִשְׁקָה אֶת נַחַל הַשִּׁטִּים" (יואל ד, יח) – 'מִתְּחִלָּה דּוֹמֶה כְּקַרְנֵי חֲגָבִים' בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" (משלי כ, ה), וְאַחַר כָּךְ מִתְגַּבֵּר וְכוּ' עַד שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט "וַיִּגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט" (עמוס ה, כד) שֶׁהוּא תִּקּוּן מַעֲשֵֹה שִׁטִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יומא עז:):
שַׁיָּךְ לְסוֹף אוֹת ו:
וְזֶה 'בָּרִאשׁוֹנָה הָיוּ מַשִּׂיאִין מַשּׂוּאוֹת' (ראש השנה כב:) לְתַקֵּן הָאֵשׁ וְהַחֲמִימוּת לְהַעֲלוֹתָן אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁזֶּה נַעֲשֶֹה בְּנִיסָן רֹאשׁ חֳדָשִׁים וְכוּ'. 'מִשֶּׁקִּלְקְלוּ הַמִּינִין' עַל יְדֵי שֶׁנִּדְמָה לָהֶם שֶׁהוּא עִוּוּת הַמִּשְׁפָּט 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים עג, יא) "וְאָמְרוּ אֵיכָה נֵדַע" וְכוּ', 'הִתְקִינוּ שֶׁיִּהְיוּ שְׁלוּחִים יוֹצְאִים' שֶׁיּוֹדִיעוּ קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ בְּפֶה מָלֵא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּחִינַת "מוֹפְתָיו וּמִשְׁפְּטֵי פִיו" (שם קה, ה):
שַׁיָּךְ לְאוֹת יד טו:
וְעַל כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ עַד קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁאָז הָיוּ יִשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּדִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שמות רבה כא), וְעַל כֵּן הָיָה קָשֶׁה לְפָנָיו קְרִיעַת יַם סוּף. אֲבָל בְּנִפְלְאוֹתָיו יָצָא מִשְׁפָּטֵנוּ לָאוֹר וְנִבְקַע הַיָּם, וְהֶעֱלָה הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹמוֹת וְנִטְבְּעוּ הַמִּצְרִים עַל־יְדֵי־זֶה וְיִשְׂרָאֵל נִצְּלוּ בִּבְחִינַת (שמות טו, ה) "תְהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ". וּכְתִיב (שם ח): "קָפְאוּ תְהֹמֹת", כִּי הַמִּשְׁפָּט כְּפִי הַיּוֹם, וּבְיוֹם צֵאתָם מִמִּצְרַיִם עֲדַיִן לֹא נִתְמַלְּאָה סְאָתָם שֶׁל הַמִּצְרִים שֶׁיִּפְּלוּ לְגַמְרֵי, עַל כֵּן הֻכְרְחוּ לִבְרֹחַ בְּחִפָּזוֹן. עַל כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לִכָּנֵס אֶל עֹמֶק הַמִּשְׁפָּט עַד שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁאָז הֶעֱלָה הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹמוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ אַחַר כָּךְ. וְעַל כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין דַּיְקָא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁנִּתְתַּקֵּן אָז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה שֶׁמַּפְטִירִין אָז.
וְעַל כֵּן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה נֶאֶמְרָה פָּרָשַׁת יִתְרוֹ שֶׁתִּקֵּן הַמִּשְׁפָּט וְיָעַץ לְמֹשֶׁה שֶׁיַּעֲשֶׂה שָׂרֵי אֲלָפִים "וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם" וְכוּ' (שמות יח, כב). וְעַל כֵּן יִתְרוֹ דַּיְקָא הוֹסִיף פָּרָשָׁה זֹאת, כִּי הָיָה גֵּר צֶדֶק שֶׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן זֶה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי הוּא הֵפֶךְ קְלִפַּת עֲמָלֵק כַּיָּדוּעַ בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, כִּי עֲמָלֵק בְּחִינַת "מִשְׁפָּט מְעֻקָּל" (חֲבַקּוּק א, ד) בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל עֵרֶב רַב, וְיִתְרוֹ הַהֵפֶךְ מֵהֶם בְּחִינַת גֵּר צֶדֶק שֶׁהוֹסִיף הַפָּרָשָׁה שֶׁל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם נִשְׁלַם בְּשָׁבוּעוֹת בְּעֵת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ג, יב) "בְּהוֹצִיאֲךָ" וְכוּ', וְעַל כֵּן הִתְחִיל "אָנֹכִי וְכוּ' אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ" וְכוּ' (שם כ, ב). אֲבָל מֵחֲמַת הָעֵרֶב רַב עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם בִּשְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, עַל כֵּן הֲוָה מַה דַּהֲוָה וְהַתִּקּוּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ' שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְעַל כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִמְחָל הֶעָוֹן, כִּי אָז גְּמַר הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת אֲבָל אֵין הַתִּקּוּן נִשְׁלָם בְּשָׁנָה אַחַת וְכוּ' כִּי אִם עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל.
עַל כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְאִם לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לֵידַע פֵּרוּשׁ עִנְיָן זֶה בִּשְׁלֵמוּת עַל כָּל פָּנִים מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל בָּזֶה. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה לֵידַע שֶׁצַּדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו וְלֹא יְהַרְהֵר כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי זֶה שֶׁמְּהַרְהֵר חַס וְשָׁלוֹם, זֶה חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, כַּמּוּבָן בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכֵן שֶׁלֹּא יָדִין אֶת חֲבֵרוֹ לְרָעָה חַס וְשָׁלוֹם, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּעַצְמוֹ אִם הוּא רָאוּי לִשְׁפֹּט אֶת חֲבֵרוֹ רַק יִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (ליקוטי מוהר"ן סִימָנִים טו נט קסט). וּכְשֶׁיֵּשׁ דִּין לְמַטָּה אֵין דִּין לְמַעְלָה (דברים רבה ה, ה). וְאָז יוֹצֵא כָּאוֹר מִשְׁפָּטוֹ.
וְעַל כָּל זֶה צְרִיכִין לִצְעֹק הַרְבֵּה הַרְבֵּה מֵעֹמֶק הַלֵּב מְאֹד מְאֹד כְּדֵי לַחְתֹּר עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת וְכוּ'. כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל צְרִיכִין עֵצוֹת הַרְבֵּה וְכוּ', וְגַם כִּי כָּל אֶחָד תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל, עַל כֵּן צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לִצְעֹק הַרְבֵּה מֵעֹמֶק הַלֵּב עַד יְרֻחַם מִן הַשָּׁמַיִם וְיַשְׁפִּיעַ לוֹ עֵצוֹת טוֹבוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁעַל יָדָם תֻּגְדַּל הָאֱמוּנָה עִם כָּל הַתִּקּוּנִים הַצְּרִיכִים לָזֶה, שֶׁהָעֵצוֹת יוֹשִׁיעוּ לוֹ לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. וַאֲפִילּוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, בְּוַדַּאי הוּא רַק אֵיזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן אֲבָל עֲדַיִן צָרִיךְ תִּקּוּן אַחַר תִּקּוּן (וַאֲפִילּוּ אִם לֹא קִלְקֵל בֵּינְתַיִם כְּלָל). עַל כֵּן צָרִיךְ בְּכָל פַּעַם לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל לִצְעֹק מְאֹד מֵעֹמֶק הַלֵּב כַּנַּ"ל, וְכֵן כָּל יְמֵי חַיָּיו עַד שֶׁיִּתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל כֵּן כָּל גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה עַל יְדֵי צְעָקָה הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים כו, ז): "וַנִּצְעַק אֶל ה' אֱלֹהֵינוּ וַיַּרְא אֶת עָנְיֵנוּ" וְכוּ'.
וְזֶה בְּחִינַת מָרוֹר לְהַמְתִּיק קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט בְּחִינַת "הַהֹפְכִים לְלַעֲנָה מִשְׁפָּט" (עמוס ה, ז). וְטוֹבְלִין אוֹתוֹ בַּחֲרֹסֶת שֶׁהִיא 'חָס רוּת' (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת), בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁיָּצָא מֵרוּת. וְזֶהוּ 'חָס' גִּימַטְרִיָּא 'חַיִּים' בְּחִינַת 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם'. כִּי בֹּעַז וְרוּת תִּקְּנוּ חֵטְא עֵר וְעוֹנָן כַּיָּדוּעַ שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית הַנַּ"ל, וְעַל כֵּן יָצָא מֵהֶם דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל.
אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן כְּנֶגֶד אַרְבַּעַת מַלְאֲכֵי הַמֶּרְכָּבָה לְהַמְשִׁיךְ אֵיזֶה הֶאָרָה מִשָּׁם. יַיִן לְמַעְלָה מֵהַמִּשְׁפָּט בְּחִינַת מַצָּה שֶׁדִּלֵּג עַל הַקֵּץ. קָרְבַּן פֶּסַח בְּחִינַת בֵּרוּר מֵהֶחֱתִים בְּשָֹרוֹ לְחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מֵחֲלוֹם עַל יְדֵי שֵׁד לַחֲלוֹם עַל יְדֵי מַלְאָךְ, וְעַל כֵּן הָיְתָה הַגְּאֻלָּה בַּלַּיְלָה. לֵיל שִׁמּוּרִים הִיא שֶׁמְּשֻׁמָּר מֵהַנַּ"ל, "וּבְכָל אֱלֹהֵי מִצְרַיִם אֶעֱשֶׂה שְׁפָטִים אֲנִי ה'" (שמות יב, יב) כִּי אָז הַמִּשְׁפָּט עַל יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּי לֹא זָכוּ עֲדַיִן לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט לְמַטָּה שֶׁזֶּה הָעִקָּר:
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב