וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן שָׁבוּעוֹת
עַל פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ – אֱמוּנָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַתּוֹרָה:
וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה וְכוּ', וְהַתִּקּוּן לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה מִנְפִילָתָהּ הוּא שֶׁצְּרִיכִין לַחְתֹּר וְלִמְצוֹא הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (ישעיה כה, א) "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחוֹק אֱמוּנָה אֹמֶן", שֶׁעַל־יְדֵי הָעֵצוֹת גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וְעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, הַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְקַלְקֵל וְנוֹפֵל הָאֱמוּנָה וְכוּ' אֲזַי צְרִיכִין לִצְעֹק מִן הַלֵּב לְבַד, בִּבְחִינַת (איכה ב, יח) "צָעַק לִבָּם אֶל ה'" וְכוּ', "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'" (תהלים קל, א) מֵעוֹמְקָא דְּלִבָּא, וְעוֹמֶק הַלֵּב זֶה בְּחִינַת עֵצוֹת בִּבְחִינַת (משלי כ, ה) "מַיִם עֲמוּקִים עֵצָה בְּלֵב אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁנִּתְגַּלִּין בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה וְכוּ' וַאֲזַי חוֹזֵר וְנִתְתַּקֵּן כָּל הַנַּ"ל וְכוּ', כִּי הָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת פֶּלֶא וְכוּ', וְלִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם הַנַּ"ל דְּהַיְנוּ הָעֵצוֹת לָזֶה צְרִיכִין אִישׁ תְּבוּנוֹת וְכוּ', וְאִישׁ תְּבוּנוֹת הוּא מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ נְשָׁמָה וְכוּ', וְצָרִיךְ לְצַחְצֵחַ וּלְזַכֵּךְ הַנְשָׁמָה, וְזֶה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹהוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וְכוּ'.
וְהַכְּלָל כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹהוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים דְּהַיְנוּ לְתוֹךְ גּוּפִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְפַּל וְנִתְרַבֶּה פַּרְנָסָתוֹ, כִּי כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹהוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים דְּהַיְנוּ לְתוֹךְ גּוּפִים, זֶה בְּחִינַת בְּרִיאָה, כִּי נַעֲשָׂה עַתָּה בְּרִיאָה חֲדָשָׁה עַל־יְדֵי חִבּוּר רוּחָנִיּוּת אֱלֹהוּת עִם הַגּוּף וְהַצִּמְצוּם שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרִיאָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם, וְעַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה הוּא מְצַחְצֵחַ נַפְשׁוֹ, כִּי אֲכִילַת הַצַּדִּיק הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַנְשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם יג, כה): "צַדִּיק אוֹכֵל לְשׂוֹבַע נַפְשׁוֹ", וּשְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ זֶה בְּחִינַת הַצִּחְצוּחַ שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת (ישעיה נח, יא) "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחֲצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", וַאֲזַי כְּשֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ אֲזַי הוּא אִישׁ תְּבוּנוֹת בִּבְחִינַת (איוב לב, ח) "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם", וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל וּמִשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.
וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ', וְהַגֵּרִים קָשִׁין לְיִשְׂרָאֵל כְּסַפַּחַת וְכוּ' (קידושין ע:), כִּי הַגֵּרִים מַכְנִיסִין גַּאֲוָה בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹטְלִין חֶרֶב הַגַּאֲוָה מַנְהִיגֵי הַדּוֹר שֶׁמִּתְגָּאִים עַל הַדּוֹר בְּחִנָּם וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַגְבִּירִים תַּאֲווֹת נִאוּף בָּעוֹלָם וְכוּ', וּלְהִנָּצֵל מִזֶּה הוּא עַל־יְדֵי מַגיני הַדּוֹר וְכוּ', כִּי יֵשׁ מָגִינֵי אֶרֶץ שֶׁהֵם מַכְנִיעִין חוֹתָם דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בְּחִינַת (ויקרא טו, ג) "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", וְהֵם מַעֲלִין מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת תְּפִלִּין הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:
א. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד), וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת דְּבַר ה' שֶׁדִּבֵּר עִם יִשְׂרָאֵל הוּא "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ' (שמות כ, ב), שֶׁהִיא עִקַּר הָאֱמוּנָה לְהַאֲמִין בַּה' יִתְבָּרַךְ וּלְבַטֵּל אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת בְּחִינַת "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים", "לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל" וְכוּ', כִּי זֶהוּ עִקַּר הַהַתְחָלָה וְהַתַּכְלִית וְהַיְסוֹד וְהָעִקָּר שֶׁל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה, כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה צְרִיכִין לַחְתֹּר הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִּין דְּאוֹרַיְיתָא שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלִין בַּעֲ?שֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי כְּלָלִיּות הַתּוֹרָה נִקְרֵאת עֵצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ח, ד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה אֲנִי בִינָה" וְכוּ', בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִּין דְּאוֹרַיְיתָא, כִּי עִקָּר כָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם עֲמוּקִים עֵצָה וְכוּ', שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר תַּכְלִית הַתּוֹרָה הוּא הָאֱמוּנָה לְגַלּוֹת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְכוּ' (מלכים־א ח, ס) וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נָתַן לָנוּ תַּרְיַ"ג עֵטִּין דְּאוֹרַיְיתָא שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג מִצְווֹת שֶׁנִּקְרָאִים עֵצוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא עִקָּר הַכֹּל כַּנַּ"ל:
ב. נִמְצָא שֶׁצְּרִיכִין בְּשָׁבוּעוֹת לַחְתֹּר וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמוּקִים שֶׁהֵם הָעֵצוֹת בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, תַּרְיַ"ג עֵטִּין, כְּדֵי לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְלָזֶה צְרִיכִין אִישׁ תְּבוּנוֹת שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹהוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה וְכוּ' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לַחְתֹּר הַמַּיִם הַנַּ"ל שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי עִקַּר טֻמְאַת וְזֻהֲמַת מִצְרַיִם הֵם הַכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל מִצְרַיִם וּפַרְעֹה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַטֻּמְאָה וְהַזֻּהֲמָא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. כִּי מִצְרַיִם הָיְתָה מְלֵאָה גִּלּוּלִים וַעֲבוֹדָה־זָרָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר פַּרְעֹה (שמות ה, ב) "מִי ה' וְכוּ' לֹא יָדַעְתִּי אֶת ה'" וְכוּ', וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה אָז בְּדוֹרוֹ שֶׁל משֶׁה שֶׁהָיָה אָז יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' מַמָּשׁ, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת הֶאָרָה זֹאת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּפֶסַח וְשָׁבוּעוֹת, הָעִקָּר הוּא מַה שֶּׁיּוֹצְאִין מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹצְאִין מִכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם כְּדֵי לְכַלּוֹת הַזֻּהֲמָא הַזֹּאת וְלִזְכּוֹת לָצֵאת מִשָּׁם, דְּהַיְנוּ לָצֵאת מִכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וְלִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בַּה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין אָז לְהַעֲלוֹת אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה שֶׁנָּפְלָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכֵן עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁזֶּה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכָל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת עִקָּרָם בָּאִים רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הָאֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (בסימן ז וּבְסִימָן ט), וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת קיט:): 'לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל יְדֵי שֶׁפָּסְקוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי אֱמוּנָה'.
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב