עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן סא לִקּוּטֵי חֵלֶק א, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַתּוֹרָה:
א. וְהִנֵּה בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת מְדַבֵּר מֵעִנְיַן סוֹד הָעִבּוּר שֶׁנִּלְקַח מֵאִתָּנוּ. וְסוֹד הָעִבּוּר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ חֹדֶשׁ, כִּי כָּל קְבִיעוּת רָאשֵׁי חֳדָשִׁים הוּא עַל־פִּי סוֹד הָעִבּוּר, אַךְ עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִלְקַח מֵאִתָּנוּ סוֹד הָעִבּוּר, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ קוֹבְעִין רָאשֵׁי חֳדָשִׁים עַל־פִּי הַכְּלָלִים שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁהָיוּ בְּקִיאִים בָּזֶה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָנוּ מֻכְרָחִים לַעֲשׂוֹת כַּמָּה פְּעָמִים שְׁנֵי יָמִים רֹאשׁ חֹדֶשׁ מֵחֲמַת סָפֵק, וְכֵן כָּל הַמּוֹעֲדִים הַתְּלוּיִים בְּרָאשֵׁי חֳדָשִׁים אָנוּ עוֹשִׂים שְׁנֵי יָמִים מֵחֲמַת סָפֵק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ביצה ד.). וְעַל־כֵּן הַמֵּשִׂים לֵב לָזֶה לְעִנְיַן קְבִיעוּת הָרָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְהַמּוֹעֲדִים שֶׁתְּלוּיִים רַק בְּהַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מִזֶּה יְכוֹלִין לְהָבִין כַּמָּה גָּדוֹל מַעֲלַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל יַהֲדוּתוֹ, כַּמְבֹאָר הַרְבֵּה בְּכָל הַתּוֹרָה הַזֹּאת וּבִשְׁאָרֵי מְקוֹמוֹת. וַאֲפִילּוּ מִי שֶׁיָּרַד כְּמוֹ שֶׁיָּרַד וְנִתְעָה בְּתַאֲוֹתָיו וּמִדּוֹתָיו כְּמוֹ שֶׁנִּתְעָה חַס וְשָׁלוֹם, אֵין שׁוּם מְקֻלְקָל וּפָגוּם וְחוֹטֵא בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יִמְצָא תִּקְוָה וְתִקּוּן לָנֶצַח עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּעִנְיַן קְבִיעוּת רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְהַמּוֹעֲדִים הַתְּלוּיִים בָּהֶם שֶׁנִּמְסְרוּ רַק לַחֲכָמִים שֶׁכְּמוֹ שֶׁרוֹצִים לְקָבְעָם עַל־פִּי חָכְמָתָם הָעֲמֻקָּה כֵּן מַסְכִּימִים עִמָּהֶם גַּם מִן הַשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ראש השנה כד.): "אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אוֹתָם" – 'אַל תִּקְרִי אוֹתָם אֶלָּא אַתֶּם, אַתֶּם - אֲפִילּוּ שׁוֹגְגִים, אַתֶּם - אֲפִילּוּ מְזִידִין' וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ לְעִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה שְׁכְּשֶׁמְּסַדְּרִין לְמַעְלָה הַכִּסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט לָדוּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שׁוֹאֲלִים הַמַּלְאָכִים לַה' יִתְבָּרַךְ 'מָתַי יִהְיֶה רֹאשׁ הַשָּׁנָה'? וְגוֹעֵר בָּהֶם ה' יִתְבָּרַךְ וְאוֹמֵר: 'וְלִי אַתֶּם שׁוֹאֲלִים?! בִּתְמִיָּה, לְכוּ וְשַׁאֲלוּ אֶת הַחֲכָמִים שֶׁמָּתַי שֶׁהֵם יִקְבְּעוּ רֹאשׁ חֹדֶשׁ נַסְכִּים אֲנִי וְאַתֶּם לַעֲשׂוֹת בּוֹ רֹאשׁ הַשָּׁנָה', עַיֵּן שָׁם:
ב. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין יְכוֹלִין לְהוֹצִיא הַמִּשְׁפָּט לְאוֹר, שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מָקוֹם שֶׁלּוֹמֵד שָׁם וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁפּוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים הָרְאוּיִים לִסְמִיכָה בֶּאֱמֶת וּמַסְמִיכִין רַבִּי שֶׁאֵינוֹ הָגוּן, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם כְּתַב יָדֵינוּ וְכוּ', כִּי יְדֵי הַכְּתִיבָה מְקַבְּלִין הָאוֹר מִידֵי הַסְּמִיכָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרוּשׁ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ בְּשׁוּם דָּבָר, כִּי עֲצָתוֹ נֶחֶלְקָה לִשְׁתַּיִם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם קֶשֶׁר כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הֵיטֵב. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִין מִכָּל זֶה, בְּחִינַת (יחזקאל לו, כה) "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים" וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַמַּיִם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשֶׂה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְעוֹרֵר לָזֶה עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "מֵי מְרִיבָה" וְכוּ' (במדבר כ, יג), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין סְפָרִים הַרְבֵּה, בְּחִינַת (קהלת יב, יב) "עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ", כִּי כְּבָר יֵשׁ סְפָרִים הַרְבֵּה וְעוֹד עֲתִידִים לִהְיוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה. וְכֻלָּם מֻכְרָחִים לְהָעוֹלָם וְאָסוּר לְהַלְעִיג עַל אֶחָד מֵהֶם וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי נִכְלָלִים בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז מִתְקַבְּצִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְנִכְלָלִין בְּאַהֲבָה יַחַד וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:
ג. כִּי זֶה מוּבָן לְכָל מַשְׂכִּיל שֶׁחֲלֻקַּת וְהַסְתָּרַת הָעֵצָה, זֶה קָשֶׁה מִכָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם צַעַר וְצָרָה וְצוּקָה שֶׁלֹּא תִּמָּצֵא עֵצָה לְהִנָּצֵל מִמֶּנָּה. אַךְ עִקַּר הַצָּרָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הוּא מַה שֶּׁנֶּעְלָם מִמֶּנּוּ וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הָעֵצָה אֵיךְ לְהִנָּצֵל מִמֶּנָּה. וְלִפְעָמִים נִרְאֶה לוֹ אֵיזֶה עֵצָה אַךְ עֲצָתוֹ חֲלוּקָה לִשְׁתַּיִם, כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁעַל־יְדֵי עֵצָה זֹאת יְקַלְקֵל יוֹתֵר וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת בְּהֵפֶךְ, כַּמּוּבָן לְכָל בַּר דַּעַת בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כְּגוֹן לְמָשָׁל בְּעִנְיַן חוֹלַאַת וּמַכְאוֹבוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ רְפוּאָה אַךְ אֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה דָּבָר יִתְרַפֵּא וְעַל־יְדֵי אֵיזֶה רוֹפֵא, כִּי עַל־פִּי הָרֹב הָרוֹפֵא מְקַלְקֵל הַרְבֵּה בִּרְפוּאוֹתָיו וּמַזִּיקוֹ כַּמָּצוּי הַרְבֵּה וְגַם עַל־פִּי רֹב הָרוֹפֵא וְהַדָּאקְטֶיר בְּעַצְמוֹ מְסֻפָּק וַעֲצָתוֹ חֲלוּקָה אֵיךְ לְרַפְּאוֹ וְכוּ' [וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הִזְהִיר הוּא זַ"ל לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מֵרוֹפְאִים וְדָאקְטוֹרִים (שיחות הר"ן נ)]. וְכֵן בְּעִנְיַן מַשָּׂא וּמַתָּן וּפַרְנָסָה שֶׁעִקַּר הָרֶוַח הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין הָעֵצָה מַה לִּסְחֹר וּמָתַי לִמְכֹּר וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תַּרְגּוּם דְּבָרִים ח, יח): 'אֲרֵי הוּא יָהִיב לָךְ עֵיטָא לְמִיקְנֵי נִכְסִין' וְכוּ' [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת סֻכָּה הֲלָכָה ז' וּבְמָקוֹם אַחֵר], וְכֵן בִּשְׁאָרֵי דְּבָרִים.
אַךְ עִקַּר הַצָּרָה וְהַיִּסּוּרִים מֵחֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת לַה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּדַּח לְשָׁם בַּעֲוֹנוֹתָיו הָרַבִּים, כִּי חוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֶבֶל, וְאִם יַרְוִיחַ וְאִם לֹא יַרְוִיחַ מָמוֹן, אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְבַלֶּה יְמֵי חַיָּיו וְיָשׁוּב אֶל הֶעָפָר כְּשֶׁהָיָה, אֲבָל חֲלֻקַּת הָעֵצָה בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ, שֶׁזֶּה תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, זֶה עִקַּר הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מֵהַכֹּל, כַּמּוּבָן הֵיטֵב לְכָל הַמִּסְתַּכֵּל עַל סוֹפוֹ וְתַכְלִיתוֹ הָאַחֲרוֹן. אַךְ כָּל הַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת יָשׁוּב בְּכָל פַּעַם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיַּחְזְרוּ וְיֻחְשְׁבוּ בְּעֵינָיו כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה וְלֹא יַלְעִיג חַס וְשָׁלוֹם עַל אֶחָד מֵהֶם. וְעַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים בְּחִינַת "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי" (איוב לא, לה), עַל־יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וְיַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁל הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים הַמִּתְאַסְּפִין יַחַד בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל - כָּל הַפְּגָמִים, כִּי יַחַזְרוּ וְיָאִירוּ יְדֵי הַסְּמִיכָה בִּידֵי הַכְּתִיבָה וְיָשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל לְאַרְצָם - לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְיֻחְזְרוּ לָנוּ סוֹד הָעִבּוּר וְנִזְכֶּה לְעֵצָה שְׁלֵמָה תָּמִיד, כִּי הַמַּיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, יְטַהֲרוּ יִשְׂרָאֵל מִכָּל הַטִּנּוּפִים וּמִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְכוּ'. בְּחִינַת 'וְזָרַקְתִּי וְכוּ' וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" וְכוּ' (יחזקאל לז, כב), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם:
ד. כִּי עַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בְּעֹמֶק הַגָּלוּת הַזֶּה שֶׁנִּתְאָרֵךְ מְאֹד יָרַדְנוּ מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בִּבְחִינַת (איכה א, ט): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים" עַד אֲשֶׁר "אָבְדָה עֵצָה מִבָּנִים" (ירמיה מט, ז). וּכְמוֹ שֶׁצָּעַק דָּוִד עַל זֶה (תהלים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ'. וּכְתִיב (שם קמב, ה): "אָבַד מָנוֹס מִמֶּנִּי" וְכוּ'. כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם הַיֵּצֶר הָרָע, מִשְׁתַּטֵּחַ וּמִתְפַּשֵּׁט עַל כָּל אֶחָד מְאֹד מְאֹד לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ. וּבְכָל מַה שֶּׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד עַד שֶׁנִּדְמֶה שֶׁכִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם נז, ז): "רֶשֶׁת הֵכִינוּ לִפְעָמַי" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם קמב, ד): "בְּאֹרַח זוּ אֲהַלֵּךְ טָמְנוּ פַח לִי". שֶׁבְּכָל דֶּרֶךְ וְאֹרַח וְנָתִיב שֶׁרוֹצִים לֵילֵךְ לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ טוֹמְנִים שָׁם פַּחִים לְלָכְדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמֵחֲמַת זֶה עֲצָתוֹ חֲלוּקָה תָּמִיד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מִבְּאֵר שַׁחַת מִטִּיט הַיָּוֵן כָּזֶה. וּכְמוֹ שֶׁצָּעַק דָּוִד (שם סט, ג): "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד" וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן לְכָל זֶה שֶׁיָּשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים עַד שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻחְשְׁבוּ בְּעֵינָיו כָּל סִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, כִּי הֵם מְטַהֲרִים מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וּמִכָּל הַטִּנֹּפֶת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ חֲלֻקַּת הָעֵצָה.
קריאה וחיפוש בכל ספרי רבי נחמן מברסלב